71.约旦的城市(第2/2页)

即便是今日的耶路撒冷也算不上独一无二。耶路撒冷像个原子,被分裂成两座相互敌视的城市,比肩而立、并行发展却并不相期,可同样的命运毕竟也已经降临在柏林身上。约旦独一无二的城市乃是杰里科:文明的诞生之地,几乎在海拔之下八百英尺的低地上。当你站在凯尼恩小姐(16)的壕沟边缘,会看见底部有一个造得相当牢固的圆形石塔。这是建立于新石器时期早期的城市的一座堡垒,该时期已经可见农业的发端,但尚未发明制陶技术。现在,请转过头去,从面朝西方变成面朝东方,此时你会发现自己俯瞰的,是灌溉着杰里科绿洲的泉水。这道以利沙泉之于特拉斯苏坦,即耶利哥古城土堆,正如赛洛姆池之于奥菲尔,古代耶路撒冷的中心。终年不断的活水流动,使得建立人类永久的定居点有了实现可能。杰里科土堆之下的泉水确确实实是人类文明的源泉。

————————————————————

(1) 纳布卢斯的旧称。

(2) 安曼在希腊—罗马时代又名费城。

(3) 以色列王国的第七任君主。

(4) 暗利之子,以色列王国的第八任君主。

(5) 希伯来语地名,意译为“髑髅地”,罗马统治以色列时期耶路撒冷城郊之山,据《圣经·新约全书》福音书记载,耶稣基督曾被钉在各各他山的十字架上。各各他和十字架一直都是耶稣基督受难的标志。

(6) 以土买为位于埃及与巴勒斯坦之间的一个古代王国,亦称以东。

(7) 即犹太人所称的圣殿山,谢里夫圣地是阿拉伯语的叫法。

(8) 希律王的最大成就在于建造了继所罗门之后的第二犹太圣殿;重建第二圣殿时,希律王将圣殿西北角的城堡重新整建扩大建成安东尼城堡,城堡的铺石路上还设有沟渠可将水引到贮水池。耶稣正是在安东尼堡的庭院受到审判并背起十字架走上苦伤道向各各他去。

(9) 圆顶清真寺(Dome of the Rock),又称金顶清真寺、岩石清真寺、登霄石清真寺,穆斯林相信圆顶清真寺中间的岩石就是穆罕默德夜行登霄,和天使加百列一起到天堂见到真主的地方。

(10) 也作西罗亚池。

(11) 典出圣经,指神应许给亚伯拉罕的子孙的迦南美地。

(12) 尼阿波利斯(Neapolis),意为“新城”。

(13) 早在3000多年前,信奉古埃及太阳女神阿蒙的古人曾在安曼建都,称之为“阿蒙”,意为“受到阿蒙女神的保佑”。

(14) 即亚扪人。

(15) “费拉德尔菲亚”得名自马其顿国王托勒密二世的名字费拉德尔菲斯(Ptolemy II Philadelphus)。

(16) 即英国考古学家凯瑟琳·凯尼恩(Kathleen Kenyon,1906—1978),也有译作凯里扬,对耶路撒冷考古作出过重大贡献。