附录四 江山万里归义军的悲壮历史（第2/4页）

唐宣宗闻报大喜，长安和沙州虽远隔千里，但心血同根，来自同胞的呼唤自然能唤醒久已沉睡的唐朝的血性。沙州使节的到来，使唐朝更加完全的掌握了河西形势，唐宣宗下诏封张议潮为沙州防御使，让他渐图规复旧境。

此时张议潮也继续着恢复旧山河的壮举，张议潮聚民为兵，修缮甲辎，积极进取。同年，张议潮又收复了西州（今新疆吐鲁番附近）、伊州（今新疆哈密）、瓜州（今甘肃安西附近）、甘州、肃州、兰州、鄯州、岷州、河州、廓州十州之地，并沙州为河西十一州，除了凉州大小还在吐蕃手中，张议潮尽复河湟地。

大中五年十月，张议潮再遣兄长张议泽奉河西十一州图籍来到长安献捷。唐宣宗激动的无以名状，下诏在沙州置归义军，辖十一州，以张议潮为归义军节度使，沙州判官曹议金为归义军长史，这也是河西政权被后世称做归义军的由来。

吐蕃无法接受统治七十多年的河西千里肥沃之地被汉人夺去的现实，大中十年（公元 856年）四月，吐蕃军大举来犯，企图消灭张议潮义军。张议潮大风大浪见的多了，也不惧你吐蕃。即行点兵从西南方向抄袭吐蕃军。吐蕃军早就听说了张议潮，敢发兵来，不敢出兵战，当即撤军。张议潮岂能放掉嘴边这块肥肉？

史载“列乌云阵，四面急攻，蕃人奔狂，星分南北。汉军得势，押背便追，不过五十里之间，杀戮横尸遍野处。”

张议潮在南方对付吐蕃人，北方的回鹘人也坐不住了，趁着归义军南下抗敌之际，发兵来攻伊州。六月，张议潮亲率将士，西进大漠，疾行至纳职城（今新疆哈密四堡），遇上了回鹘军主力。张议潮下令将士列乌云阵，包围回鹘，总攻令下，归义军将士亮刃而出。

回鹘人根本就没想到张议潮会来找他们交朋友，手足无措间，被杀的大败，逃入纳职城死守不出。张议潮把收获的回鹘军辎尽行打包带回。张议潮身处四战之地，周边没一个善茬，不得不“朝朝秣马、日日练兵。”以防备周边这帮朋友来砸他的场子。

二

张议潮虽然把主要精力用在军事上，但没有放弃对文教事业的努力。大中十一年（公元 857年），张议潮下令置河西都僧统司，这是河西佛教的专门管理机构，疏导河西佛教事业的发展，整理僧籍财产。因为吐蕃在统治河西时期，佛教非常昌盛，僧侣众多，难免鱼龙混杂。张议潮这么做，虽然有仰制河西佛教势力的因素，但此举对河西佛教的健康发展是有益处的，很类似于后来周世宗对中原佛教进行的改革。

张议潮虽然实际控制了河西十一州，但河西大州凉州还没有收复，始终是张议潮的一块心病。凉州西守焉支山，南扼姑藏山，北凭大漠，地势非常险要。唐懿宗咸通二年（公元 861年），张议潮亲率七千蕃汉雄兵收复凉州，向朝廷告捷。拿下凉州，标志着归义军政权和唐朝中央政府驿路的畅通，大大方便了双方的联系。

张议潮坐镇沙州，手控十州肥瘐地，兵甲强盛，为西方之雄。吐蕃、回鹘都不敢没事招惹这位爷，不要自找霉头。张议潮成为河西无可争议的头号大英雄，威望极高，史载归义军“西尽伊吾，东接灵武，得地四千余里，户口百万之家，六郡山河，宛然而旧”有首诗赞美张议潮：“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知。”

面对张议潮急骤升温的威望，唐懿宗有些不安心了，此时中原形势越来越混乱，军阀杀伐不休。虽然张议潮把河西千里之地复归唐朝，但唐朝不过是个挂名的，真正的实权还在张议潮手中。如果照这样发展下去，归义军肯定会变成一个实际上的割据政权，就如同关东藩镇一样，这些藩镇也都打着唐朝的旗号。

唐咸通八年（公元 867年），唐懿宗下诏征张议潮入朝，表面上是封以高官，实际上是想就近控制张议潮，免得他在河西坐大。张议潮并非不知道朝廷的深意，只是这一年他已经近七十岁了，人生七十古来稀，没几年好活的，去就去吧。张议潮留下侄子张淮深守归义军“河西军务，封章陈款，总委侄男淮深，令守藩垣。”然后束身入长安，唐懿宗免不了一番客气，封张议潮为右神武统军、司徒，厚赐田产，让他安心养老。

这是张议潮有生以来第一次来到长安，他心中明白，既然来了，就别想回河西了。唐咸通十三年（公元 872年）八月，一代豪杰张议潮病死长安城，寿 74岁。

东晋十六国时前凉张氏政权做为汉人，为保留汉文明的薪火，周旋于各大国之间，战战兢兢如履薄冰，小心操持这份不薄的家业。唐史臣房玄龄等称赞前凉：“崎岖僻陋，无忘本朝，故能西控诸戎，东攘巨猾，绾累叶之珪组，赋绝域之琛賨，振曜遐荒，良由杖顺之效矣。”这样的称誉，张议潮同样受之无愧。

张淮深是张家第二代中能力比较突出的一个，刚嗣位时，面对周边复杂的民族政治形势，张淮深旦夕不敢懈怠，虽然此生与叔父张议潮生死相隔，但他要对得起叔父对自己的信任，同时肩上还有河西百万父老的殷望。张淮深首先控制了河西政局，打击政敌，巩固了自己的统治地位。在军事上，张淮深打败了窜入瓜州的回鹘残部，将其驱逐出境，保证了境内安全。张淮深延续了张议潮的经济政策，屯田野，兴修水利，在硬件上为河西地区的农业生产提供了保障。史称“黎人不失寒耕、岁有丰于年稔。”

归义军政权不仅保护了河西地区的汉文明的存在，他们还为中国的文明史做了一份极为重大的贡献，就是续建了名垂千古的文化宝地敦煌莫高窟。敦煌莫高窟始建于前秦宣昭帝苻坚前元二年（公元 366年），中经北魏大规模的扩建，到了唐朝极盛一时。归义军从唐咸通六年（公元 865年）开始续建，到唐景福二年（公元 895年），共五次新建了龛窟八十多座，重建的二十多座。

恢复社会经济文化的同时，张淮深继续对周边的势力进行打击，其中归义军最重要的敌人就是回鹘。乾符初年，回鹘大举进攻沙州，张准深得知消息，亲提锐旅破门来战，“先锋远探，后骑相催，铁骑千队，战马云飞。分兵十道，齐突穹庐，鼙鼓大振，白刃交麾，匈奴丧胆，獐窜周诸。头随剑落，路满僵尸。”

回鹘曾经是北方强大的游牧民族，唐安史乱后屡次南下，捞了不少好处。九世纪中叶以降，回鹘衰落，在崛起的黠戛斯的打击下，被迫离开故土。回鹘分为三支，一支进入归义军境内，流落在河西，称做甘州回鹘（河西回鹘）；一支辗转进入新疆，活动于新疆吐鲁番附近，称做西州回鹘（高昌回鹘）；还有一支继续向西挺进，活动于新疆以西，史称葱岭回鹘（也就是哈喇汗王朝）。