附录三 云之南五代南诏大理国的沧桑变迁

一

大家都知道中国共有 33个省级行政单位，而这些省区市的名称来历各有不同。有以历史上行政区划名衍化而来，此类最多，比如安徽是以安庆府和徽州府的首字合称；广东广西是以宋朝的广南东路和西路转化而来；也有以河流湖泊山脉为名的，此类名称有好几对，如山东山西以太行山为分界，湖南湖北以洞庭湖为分界，河南河北以黄河为分界。

还有一类省名的由来比较特殊，比如云南。云南省名的得来有一个非常美丽的传说，相传汉武帝刘彻曾经做了一个梦，梦见一片彩云出现在弥渡（今云南弥渡）上空。汉武帝醒来后，感觉这是个好兆头，便于元封二年（公元 109年）在云南驿（今云南祥云县）设置云南县。蜀汉建光三年（公元 225年），汉相诸葛亮平定南中后，在此地设置云南郡。元世祖忽必烈时，置云南行省，这也是云南省名的由来。

云南的历史非常悠久，早在 170万年以前，早期人类就在云南境内的元谋活动，这就是著名的元谋人，也是公认中国现今发现最早的人类。楚威王熊商曾经派将军庄蹻率兵来到滇池，发现这里“肥饶数千里”，准备“以兵威定属楚”，后来秦国坐大，攻下楚国的巴郡、黔中，割断了庄蹻和楚国的联系。庄蹻干脆在这里建国，“变服，从其俗，以为长。”

从庄蹻称滇王始，到南宋宝佑元年（公元 1253年），元朝灭大理国止，在近一千五百年的历史长河中，云南曾经建立过两个规模比较大的割据政权，而且这两个政权是相连的，先是南诏国，后是大理国，时间跨度大致从唐朝初到宋朝末年，绵延五百年。

南诏是秦汉时期哀牢人的后裔，乌蛮部的一支，也称做“鹤拓”、“龙尾”、 “苴咩”、“阳剑”。当地语言称王为诏，当时比较强大的有六部：蒙秀诏、赵析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏，因为蒙舍诏地处最南方，所以也称作南诏。

南诏的始祖叫蒙舍龙，蒙舍龙之后的南诏王叫龙独罗，唐永徽四年（公元 853年），龙独罗遣使入长安，来拜唐朝的码头。唐高宗李治见有人拜倒在自己的脚下，自然高兴，封龙独罗为巍州（今云南巍山附近）刺史，隶属姚州都督府，这标志着南诏和唐朝建立了正式的臣属关系，成了李家的小弟。

龙独罗下传子逻盛炎，逻盛炎传炎阁，炎阁传弟盛罗皮，盛罗皮传皮罗阁。皮罗阁是南诏史上有着非同寻常意义的一位王，他在唐开元二十五年（公元 737年）时大败河蛮，得到了大和城（今云南大理附近），并把盛逻门的养子阁罗凤安置在了大和城。皮逻阁势力渐强，唐玄宗李隆基赐皮逻阁名为蒙归义。

皮逻阁野心勃勃，先出重金塞饱了唐剑南西川节度大使王昱，请他上书玄虚玄宗李隆基，请并六诏为一。因为此时其他五诏势力微弱，合并六诏能使唐朝缓解来自吐蕃的军事压力，李隆基下诏并六诏，封皮逻阁为云南王，厚加赐赠。皮逻阁北上攻吐蕃，大获全胜，皮逻阁遂成南诏一代雄主，心得意满之余，迁都大和城，安安稳稳做起了云南王。

天宝七载（公元 748年），皮逻阁死后，阁逻凤继立。阁逻凤也不是个善茬，云南太守张虔陀看上了阁逻凤的老婆，想和她私通。阁逻凤哪里肯戴这绿帽子，当然不从。张虔陀实在有些无耻，一边臭骂阁逻凤，一边上表言阁逻凤欲反。阁逻凤气的火冒三丈，当即扯旗造反，攻杀张虔陀，平姚州境内三十二小夷州。唐朝闻报大怒，派剑南西川节度使鲜于仲通出兵来教训阁逻凤。

阁逻凤倒有些害怕，表示愿意向朝廷谢罪，不过条件是把姚州给他。并且威胁鲜于仲通：“答应也得答应，不答应也得答应，不然爷就投靠吐蕃，到时可没地方买后悔药吃。”鲜于仲通气的不行，发兵来讨，结果不是阁逻凤的对手，被打的大败。阁逻凤说话算数，真的投靠了吐蕃，和吐蕃墀德祖赞称兄道弟，吐蕃封阁逻凤为“东帝”。

后唐朝饭桶宰相杨国忠立功心切，发天下雄兵十万，以侍御史李宓为帅，去告诉阁逻凤做人不要太狂妄。杨国忠看中的人不是饭桶也会变成饭桶，李宓率军南下，在大和城被南诏军又是一场大败，死伤八万。正逢此时安禄山在范阳作乱，胡骑直下，唐朝统治几近崩溃。阁逻凤的机会又来了，率南诏军北上攻取了巂州（今四川西昌），并接连攻灭了周边诸部，基本统一了西南地区。阁逻凤取巂州后，将被俘的西泸县令郑回带回南诏，请他做诸王子的老师，教授汉学。

唐大历十三年（公元 778年），阁逻凤病死，孙异牟寻立。异牟寻“有智数，善抚众，略知书”，异牟寻觉得自己了不得，便想开疆扩土，对唐朝动手动脚。唐德宗李适气愤不过，发禁军、幽州兵、山南兵联合攻南诏。这回唐军长本事了，大败南诏，斩杀南诏军六千多，被俘的，掉下悬崖的数万。

异牟寻知道唐朝不是那么好对付的，只好再次投靠吐蕃，被封日东王，迁都苴咩城（今云南大理）。吐蕃“责赋重数，悉夺其险立营候”，异牟寻实在吃不消。郑回便劝道：“天朝物尽四海，不以小利为意。不如改归唐朝，少了一个敌人就是多了一个朋友，请王思之。”异牟寻觉得有理，便在唐贞元十年（公元 794年）和吐蕃绝裂，复向唐朝称臣。唐德宗多一事不如少一事，北方的事情就够他头疼了，既然异牟寻知错就改，还有何言？唐朝封异牟寻为南诏王，赐“贞元册南诏印”，异牟寻从此安心做唐朝臣子。

南诏国在此时达到了极盛，在文物制度上南诏全盘学习唐朝，引进了先进的制度，对南诏的发展起到了非常大的推动作用。南诏制度虽然名称上和唐朝不甚相同，但功能相似。南诏王自称元，也是就朕的意思。以坦绰、布燮、久赞为清平官，相当于宰相。以幕爽（兵部）主兵权，琮爽（户部）主户籍，慈爽（礼部）主礼仪，罚爽（刑部）主刑罚，爽在南诏语中就是省的意思，相当于唐朝的中书、门下省。在户口管理上，南诏也有自己的特色，每百家置一总佐，每千家置一治人官，每万家置一都督。南诏在政治、经济、军事、文化领域进行全面改革，国势遂强。

寻阁劝在位只有两年，在位期间，寻阁劝自称南诏膘信，也就是南诏王，除此外，再无亮点。劝龙晟、劝利晟、劝丰祜三兄弟接连主政南诏，劝龙晟和劝利晟均在位七位，寿命不永，倒是劝丰祜做了三十六年的南诏膘信。劝丰祜“趫敢，善用其下，慕中国。”此时唐朝的剑南西川节度使杜元颖不晓军事，苛扣军辎，边防建设几同虚设，唐军将士无衣无食，只好跑到南诏讨要衣食，劝丰祜极尽东道之谊，并通过这些饥卒了解了西川虚实，这回劝丰祜终于有机会“慕”中国了。