第三章 一罐虫子（第4/4页）

【注释】

[1] 根据犹太传说，“七重天的亮光”是为义人预备的一种亮光。

[2] 费玛的公羊年，这里意指费玛放荡的年份。

[3] 拉契丝波纳女修道院，位于耶路撒冷市中心的一座女修道院，由原为犹太教徒的法国天主教徒兄弟阿尔方斯·拉契丝波纳和西奥多·拉契丝波纳建造。

[4] 长眠修道院，位于耶路撒冷老城的一座修道院。根据基督教传说，圣母马利亚长眠于此。另据信，耶稣与其十二个门徒在此共进了最后的晚餐。

[5] 圣地楼，耶路撒冷的一座修道院，希伯来大学在其斯科普斯山校区处于约旦统治之际将此楼用作教学楼，直至在耶路撒冷另建了一所校区。

[6] 方济各会，天主教修会，13世纪初由阿西西的圣方济各（1181——1226）创立。

[7] 马拉加，西班牙南部港市。

[8] 海法，以色列著名港口和海法区首府。

[9] 奥古斯丁（354——430），通称古代基督教会最伟大的思想家。396年至430年任罗马帝国非洲领地希波（今阿尔及利亚境内）主教。

[10] 杜尔西内亚，《堂吉诃德》中堂吉诃德想象中所钟情的农家女子。

[11] 瓦莱塔，马耳他首都。

[12] 萨摩斯岛，希腊岛屿，位于爱琴海东部。

[13] 萨洛尼卡，希腊中北部城市。

[14] 犹太会堂，犹太人的公共祈祷场所。

[15] 抹大拉的马利亚，耶稣的女门徒，耶稣曾从她身上逐出七个恶鬼。她和耶稣的母亲共同见证了耶稣的复活。见《新约》四部福音中的有关内容。

[16] 乌龟年，这里意指费玛消极的年份。

[17] 摩尔人，这里泛指穆斯林。

[18] 自隐的上帝，西方近现代神学的重要话语，其基本含义是指上帝以自己的苦弱承担人类的原罪，以一种隐身不现的方式守护着人的心灵。

[19] 圣哲罗姆（?347——419或420），早期西方教会教父、《圣经》学家、《通俗拉丁文本圣经》的译者。

[20] 拉翁事件，指20世纪50年代中期以色列政府内部发生的情报工作失误事件，该事件引起了执政的巴勒斯坦工党内部的派系斗争。平哈斯·拉翁（1904——1976），以色列国务活动家，犹太工人运动领导人之一，曾被指控对以色列特工人员1954年7月在埃及的惨败负责，这件事以后演变成拉翁事件。

[21] 阿道夫·艾希曼（1906——1962），德国战犯，在第二次世界大战中参与纳粹灭绝犹太人的活动。1946年越狱，1960年5月被捕，1962年5月被执行绞刑。

[22] 古巴导弹危机，由于前苏联在古巴部署导弹而使美苏两国于1962年10月接近战争边缘的一次重大对抗。

[23] 20世纪60年代早期，以色列特工组织获悉，埃及正在秘密雇用德国的前纳粹科学家生产导弹，以对付以色列。以色列方面采取了各种外交步骤和其他措施，德国科学家最终撤离埃及回国，对以色列的威胁宣告解除。

[24] 教皇保罗六世（1897——1978）于1964年访问以色列，但他不承认以色列国，所以访问全程属私人性质。

[25] 犹太神秘主义有着悠久的历史渊源，其产生的背景是犹太人的苦难。犹太神秘主义者试图通过神秘的方法来获得神奇的力量，以解救犹太人的苦难。他们有的试图预言犹太人获得拯救的年代，有的在人们对弥赛亚降临的热切盼望中自称弥赛亚或者弥赛亚的替身。

[26] 沙龙平原，以色列地中海沿岸平原之一段，为人口最稠密的地区。

[27] 帕萨迪纳，这里指美国加利福尼亚州西南部一城市。

[28] 埃拉特，以色列最南端的港口城市。

[29] 哈西德派，18世纪中叶在波兰犹太人中出现的宗教神秘主义团体。该派反对《塔木德》，宣传泛神论，强调通过狂热的祈祷与神结合，认为禁欲苦修违背神意，相信弥赛亚即将来临解救其苦难。其宣教师称“柴迪克”，意为“义人”，职务世袭。

[30] 自由运动党，以色列一政党，成立于1948年。该党一贯主张在《圣经》所示意的整个巴勒斯坦地区建立“大以色列”国，同时主张在阿以冲突中应对阿拉伯人持强硬态度。1965年与以色列自由党联合，组成加哈尔集团。

[31] 干河，阿拉伯半岛、叙利亚和北非等地区仅在夏季有水的干涸河谷。