天堂篇 第十六歌
佛罗伦萨的四十个高贵家族
唉，我们微不足道的血统的高贵啊！
在人间，尽管感情都是病态的，
人们却往往以你来自我夸耀，
这对于我将不再是惊异的事情；
因为在那欲望不受到歪曲的地方，在天堂里，我曾以此而自豪(1)。
可是你诚然是一件迅速缩短的衣袍，因此，若是上面不天天增添什么，时光就会拿着剪子在你四周奔忙。
我又用“你们”一词来开始说话，最早的时候罗马容许这种用法，但如今她的人民已极少沿用；(2)俾德丽采站在一旁，和我们稍稍隔开，听到了这话就微微一笑，仿佛像看到归内维尔首次犯罪时咳嗽的宫女(3)。
我开始说：“你们是我的祖先，
你们给我十足的信心说话，
你们提举我，使我远远超过自己。
这么多的河流把欢喜注入
我的心灵，因此它深自庆幸
能抵住这些巨流而不破裂。
所以，孕育过我的亲爱的根株啊，请告诉我你们的祖先是谁，在你们年轻时时光记载了什么大事。
请告诉我关于圣约翰的羊栏(4)，当时它有多大，在它的里面是哪些高贵的人占据最高的职位。”
如同一块燃着的煤经风一吹
立即发出熊熊的火焰，我看到
那个光明听到我亲切的话而灼红；就像他的模样在我看来变得更美丽，他用一种更悦耳更温和的声音，可是并非用我们这近代的语言(5)，说道：“从说出了‘福哉马利亚’的那天，直到我的如今已成为仙灵的母亲把怀在她胎中的我生下的那天，这座行星回到自己的狮子座下面，在狮子的脚掌底下反复燃烧，已有了五百次，再加上八十次(6)。
我的祖先和我自己的诞生地点，
就在你们举行一年一度的比赛时，赛跑的人在最后一区最先达到的地方(7)。
关于我的祖宗就说到这里为止；
至于他们是谁，从何处来到那里，隐去不说比明白谈及较为合宜(8)。
那时候，所有在战神像
和施洗堂之间能执兵器的人，
只有如今活着的那些人的五分之一(9)。
但是如今从卡姆彼，从塞泰尔杜，从费基南来的人弄污了市民身份，那时却下至最谦卑的匠人也是纯粹的(10)。
哦，假使我提到的这些人民
做你们的邻居，假使你们的边界
设在加鲁佐和脱莱斯比亚诺，
而不要他们到你们城内，那多好啊！
那样你们就不必闻那阿格里昂
和那还在徇私舞弊的雪格纳的臭气！(11)如果那在人世间堕落得最甚的人们不像一个后母一般对待恺撒，而像亲生母对待亲生子那样仁慈，那末如今已为佛罗伦萨所接纳并以钱币和货物做买卖的人，将回到他祖父行乞之地西密封脱(12)。
蒙茂洛城堡会依然属于康悌家族，塞尔乞家族会依然在阿康纳教区，蓬台尔蒙悌家族也许还在淮狄格莱甫(13)。
这个城市遭受的一切灾祸，
都起源于人口的混杂不清，
就如身体的疾病起源于暴饮暴食。
而且一头瞎眼的公牛比一头
瞎眼的羔羊跌得更重，一把剑
砍起来比五把剑更快，更多。
假使你看看卢尼和欧俾萨里
这两个城镇如何覆灭，再看看
丘西和西尼茄里又如何随之覆灭；(14)那末许多家族日趋凋败零落，就不再是新奇难解的事，因为城市也有其存在的期限。
你们人世的事物都有死亡之日，
就像你们自己一样；但能经久的事物，因你们生命短促就看不到它死亡。
而且，如同太阴的转动运行
永远不停地使潮水在海滩上涨落，命运也像这样使佛罗伦萨兴衰。
因此你不应该感到惊奇，
若是我讲到那些高贵的佛罗伦萨人，他们的名声如今已被时间淹没。
我见过乌琪家族，见过喀台里尼家族，费里比，格莱乞，俄曼尼和阿尔培里乞，都是煊赫一时的公民，如今都已败落；我见过门第又显贵又古老的萨纳拉族人，阿尔加族人，苏尔达尼里，阿尔亭琪和菩斯悌乞(15)。
那座城门如今负载着
极其沉重的新的罪恶，
不久就会像遇险的船只一样倾覆，在当时，城门附近住着拉维挪尼家族，从他们传下了归多伯爵，和以高贵的培林西昂为姓的后裔(16)。
台拉·泼莱萨家族早已知道了
怎样统治，加里该莪在他的广厦里也早已有了镀金的剑柄和刀把(17)。
披复着毛皮纹章的圆柱早已屹立着；(18)萨乞悌，裘莪乞，费范悌，巴勒乞，茄里，和听到蒲式耳要脸红的家族，都已显贵(19)。
那喀尔甫乞家族的祖先
早已显贵，雪齐和阿里哥乞
都早已被吸引去任显要的官职(20)。
哦，我曾见过，如今因傲慢
而衰亡的家族，曾经如何煊赫一时啊！(21)‘金球’纹章以丰功伟绩装饰了佛罗伦萨(22)。
那些人的祖先也是一样，如今
他们一见到教皇的宝座空缺无人，就往宗教法庭里去大吃大喝(23)。
在一个逃跑的人后面装得像龙，
而对露出凶牙——或奉上钱袋的人，做得像羊的那个蛮横无理的家族，那时已开始兴旺，但出身贫穷，因此乌褒丁·杜南托不愿意岳父使自己变成他们的姻亲(24)。
那时喀本萨珂已离开飞亚索勒山城住进市场；裘达和英范茄托(25)早已成为佛罗伦萨的良好公民。
我要告诉你一件难以相信、
可是实在的事情，这座小小的围城，竟有一座城门以彼拉家族命名(26)。
圣托马斯的欢宴节还使
伟大的男爵保持不败的名声和门第，如今还佩带他的美丽纹章的人，都从他承袭了爵位和特权；(27)虽然那给盾牌饰上金边的一族，已有人和庶民合在一起(28)。
那时已经有了古尔台洛悌家族
和英朴忒尼家族；若不是
来了新邻居，那市镇还会比较清静(29)。
由于公正的愤怒杀死了你们，
使你们的欢乐生命有了期限，
给你们带来无限灾祸的那个家族(30)，其本身和他们的盟族那时都被尊敬。
哦，蓬台尔蒙脱啊，你听了别人的唆使，而逃避和他们缔姻，做得多不智啊！
假使你第一次来到这城里，
上帝就命定把你投入埃玛河里，
如今悲痛的许多人就会快活了。
但佛罗伦萨在和平将遭破坏的时刻，向那座守卫桥梁的残缺不全的石像，奉上一个牺牲品，那是合适的(31)。
我看到佛罗伦萨跟这些家族，
和其他家族在一起相处得极为安静，还没有遭到可以令人悲痛的事情；我看到佛罗伦萨的人民跟这些家族在一起，显得那么光荣和公正，那百合花从不曾倒挂在敌人枪尖上，也还没有被党派之争染成红色(32)。”