天堂篇 第十五歌
卡嘉归达回忆佛罗伦萨的英雄时代善良的意愿产生正常的仁爱，犹如邪恶的欲念滋生出贪婪：正是那产生仁爱的善良意愿吩咐那美妙悦耳的竖琴沉默下来，并使那由天国的右手拨弄而一张一弛的神圣琴弦停止颤动。
那些仙灵为了引起我祈祷的意愿，已一致保持了沉默，对公正的祈祷他们怎么会充耳不闻呢？
若是为了爱好过眼云烟的事物，
而使自己永远丧失了这种仁爱，
这样的人应该永远后悔无穷。
如同黄昏时分宁静明彻的天空中，不时有突然而来的火光掠驰而过，使先前不动的眼睛惊跳起来，看来仿佛一颗星变换了位置，但是发光的地方没有落下星，而且火光本身只一瞬间随即陨灭；就像这样，在那里灼灼发光的星座里，有一颗星从那十字架的右臂，忽然飞掠到十字架的脚下；(1)这颗晶莹的宝石并不离开系住它的缎带，却缘着辐射的光线行走，如同在雪花石膏后面燃烧的火。
若是我们最伟大的诗神可以置信，安吉西斯的阴灵在极乐国里看见他儿子时，显出与此相似的温存(2)。
“哦我的骨肉啊！哦你所沐受的
上帝的恩典啊！天国的门曾经
向谁，如向你那样，开过两次呢？(3)”
那个光明这么说；因此我就注意他。
于是我掉回眼光看我的夫人，
两边的景象都叫我感到惊异；
因她的眼睛内射出微笑的光芒，
我认为我的眼睛已窥到了
我的天恩和我的天堂的底蕴。
于是，在声音和外貌上都显得喜悦，那个仙灵在他先前的开头语上，加上了我不懂的话，说得那么隐晦；他把话说得叫我不懂，不是愿意那样，却是不得不然，因为他的思想远远超过人类能射中的鹄的(4)。
等到他那热烈的仁爱之弓矢
经过极度的松弛，他的言语
下降到我们理解力的鹄的时(5)，我能领悟的第一句话是，“愿你有福，你这三位一体啊，你对我的子孙显出了你的无比宽宏的礼遇。”
又接下去说道：“阅读了那本
黑白分明永远不变的‘天书’，
曾产生了一种渴念，我的儿啊，
在我说话时包围着我的光明里，
你已消除了那亲切而久抱的渴念，感谢那给你翅膀让你高翔的夫人(6)。
你认为，我从那原始的思想上面
看出了你脑子里的思想，
就如一切的数都从一产生；
因此你并不要求知道我是谁，
也并不要求知道在这欢庆的众灵中，为什么我比其余的人更为喜悦。
你所想的一点没有错；这里的精灵不管是大是小都观望那天镜，你的思想没有成形已照在上面(7)。
神圣的爱曾使我一停不停地观望，在我心中引起甜蜜的渴望，为了更好地满足那神圣的爱，愿你用坚决，大胆，愉快的声音说出你的意愿，说出你的想望，
我对它们的答复早已由天意命定。”
我转身向俾德丽采，我还没有说
她已经听到，又向我示意了一下，这使我的欲望的翅膀更想飞动。
我于是这样开始：“对于你们大家，一等到你们得到那根本的平等时，仁爱和智慧早已成了相等的东西，因那用光明使你们耀亮，用热力使你们温暖的太阳就有这种平衡，一切的比喻都不足以形容它。
但是对于凡人，为了你们
清楚知道的原因，意志和言语
这两者的翅膀并非生有相同的羽毛(8)。
因此，只是一个凡人的我，深感到这种不平衡的压力，所以我只能从心底里感谢你那慈父般的接待。
哦你这镶嵌在这个珍宝里的
鲜艳的黄玉啊，我衷心恳求你，
说出你的名字来以慰我的渴望。”
“哦我的枝叶啊，在盼望你时，
我的心中就感到喜欢，我是你的根，”
这就是他回答我时的开头语。
然后接着说：“我的儿子
是你祖父的父亲，你的同族
以他的姓为姓，他在第一飞檐上
已经绕着那座山走了一百多年；(9)你应当用你的工作，替他减轻他那拖延得已经长久的辛勤。
在那古代的城墙内，佛罗伦萨的人民曾过着清静和贞洁的和平生活，如今依然在那里听到晨祷和午祷钟声(10)。
那时颈上不挂项圈，头上不戴花冠，也没有艳装异服的少女，也没有腰带使大家只重衣衫，不重人。
那时，生下了女儿还不致于
令父亲担忧；因为出嫁的日期
和妆奁的数目都不超过常度；(11)那时广厦里不会没有人家居住；(12)那时萨达那培拉斯王还没有生下，来显出他能把房间装饰得如何华丽(13)。
那时，蒙马洛山的景象，还没有
被你们乌采莱托约山的景象超过，但兴盛得快的衰败得也快(14)。
我看到过培林西翁·褒悌束着(15)用兽骨做扣子的皮带出外，我也看到过他的夫人离开镜子时没有涂脂抹粉；我看到纳尔洛氏和樊启俄氏，穿了外面不套什么的皮短衣悠然自得，他们的夫人只以纺麻织布为乐。
哦幸福的妇女啊，她们每一个
都知道死后要葬身在何处，还没有一个因法兰西的缘故而独守空床(16)。
有的守在摇篮边留心着婴孩，
她的催眠歌用的是使做父母的
眉开眼笑的那种喁喁的语言；
又有一个，一边从卷线杆上
引出麻线，一边向她的家属讲述
特洛伊，飞亚索勒和罗马的掌故。
那时一个契安若拉，或一个
拉坡·萨尔泰莱罗，会像现在
星西内塔斯或姑乃丽使人惊异一样(17)。
马利亚应我母亲分娩时的祈召(18)，使我诞生在爱国的公民中间，过着那么安静，那么美好的生活，生在那么忠心的城里，那么温暖的家里；于是在你们古老的洗礼堂里(19)，我同时成为基督徒和卡嘉归达家的人。
摩隆托和挨利索是我的兄弟；
我的妻子从坡河流域来到我家，
你的姓就是从她那里传来的(20)。
于是我追随在康拉特皇帝左右，
我的英勇行为使我受到他的
极大的恩宠，他封我为他的骑士(21)。
我在他的军旅里向那邪恶的‘宗教’进军，追随这宗教的民族由于牧师的过错，篡夺了你们的合法权益。
在那里我受到那卑鄙民族的毒害，离开了诡诈变幻的人间(22)，为了迷恋于它，不少人因此堕落，我殉道以后就来到这幸福和平之境。”
【注释】
(1)但丁最伟大的祖先卡嘉归达的光，像一颗流星似地从那神秘的十字架的柱身上射下。
(2)关于安吉西斯的阴灵和他的儿子伊尼阿相会，请看维吉尔《伊尼特》第6卷第679行以下。