第十四章 清朝征服中的汉族抵抗运动（1644年—1662年）（第2/3页）

从清朝入关到永历帝之死之间的十八年，并非只是明朝终结的漫长尾声，而也深深影响了清代的武术世界。满清的剃发和屠杀使得民族仇恨的种子深深种下，明朝统治时期的弊端很快被遗忘了，在人们的印象中变成了一个逝去的玫瑰色时代，思宗和永历帝等不幸的帝王被长久哀叹和纪念，而几名战乱中失踪的皇子则被认为仍在人间。“反清复明”成为武术世界所普遍赞同的口号，虽然并非所有人都有这样的决心，但普遍对此不无同情。此后长达一个多世纪的武术世界反清运动在这些峥嵘岁月中已深深扎根。虽然随着时间的流逝而有时沉寂，但从未被遗忘，直到清朝的灭亡仍然能听到回响。

清世祖的统治；神龙教兴起

清朝统治中国的第一个皇帝福临，即清世祖或称顺治帝（1643年—1661年在位），登基时只有六岁，大部分政策出自他的叔叔多尔衮之手。随着清朝统治逐渐的巩固，多尔衮不仅为自己取得了“皇帝之父”的头衔，而且开始筹划将皇冠戴到自己头上，在孝庄太后的请求下才没有立刻进行——据说这一请求是在床上进行的。随着时间的推移，摄政王篡夺皇位的迹象日益明显。对世祖来说幸运的是，多尔衮在1650年就暴毙而死，死后他的小集团被皇帝逐步清除。两年后世祖剥夺了多尔衮的一切荣誉，甚至他的尸体也从地下被挖出来斩首。直到乾隆时期才部分恢复了其名位。

当世祖亲政后，便展开一系列改革，主要依赖汉族的精英官员洪承畴和陈名夏等人，对享有特权的满洲贵族进行遏制。为了伸张皇权，甚至宦官也得以拥有一定政治权力。世祖在内廷建立了所谓“十三衙门”，提拔了吴良辅、海大富等亲信的宦官为各监首领。吴良辅是皇帝最信任的太监，掌握宫廷大权，甚至曾作为皇帝的替身出家为僧侣。海大富的年纪要大得多，他来自明代的宫廷，一直籍籍无名，在顺治时期被提拔为管理膳食机构的负责人。海大富对于世祖的恩宠感激涕零，在宫廷中他学到了崆峒派的高阶武术，虽然低调，但却是暗中保护皇帝的武术精英。甚至有学者怀疑，多尔衮在1650年的暴毙就是被忠于少年皇帝的海大富所暗杀的。224

世祖摆脱了多尔衮的威胁，但又被母族的压力所困扰，他在1651年迎娶了其母孝庄太后的侄女、来自蒙古科尔沁的博尔济吉特氏为皇后，这段婚姻的目的是为了巩固满洲和蒙古的关系。但世祖却无法忍受他骄横任性的皇后。皇后在1653年被废黜。此后在孝庄的压力下，世祖另立了一位来自科尔沁的博尔济吉特氏为后，即孝惠皇后（1641年—1718年），这同样是一段满蒙间的政治婚姻，并且也同样是失败的。

在1656年世祖的生活看到了希望的曙光。在一次宫廷宴会上，他邂逅并迷上了胞弟博穆博果尔的妾侍董鄂氏。不顾众人的反对，他将董鄂氏接进宫中，册立为妃，即为董鄂妃。这种无法无天的行径引起了太后和皇后的震怒。博果尔也因此愤懑而死。不过董鄂妃有令人喜爱的人格魅力，在几年内渐渐获得宫中的欢心。她谢绝了皇帝封她为后的恩赐，但得到的宠爱却远胜过皇后。

在17世纪50年代，对新帝国来说唯一的危险似乎只在于南方的明朝残部，并且也在日益萎缩。世祖沉浸在个人的幸福生活中，没有注意到眼皮底下的危险，一种新的地下宗教逐渐在京畿地区蔓延，此即神龙教（Holy Dragon Cult）。

神龙教大约缔造于1645至1650年间，其创始人洪安通，被约翰·史密斯推断为渤海派的洪胜海，这一看法不能不说很有道理。225渤海派是少林在东方的分支，本来是一个籍籍无名的小门派，在辽东战争时期许多关东难民加入了渤海派，使之迅速壮大。在洪胜海的推动下，渤海派参与了袁承志的反清集团，但最终被挫败。此后渤海派退缩到海上，清政府由于海军的弱小而对它无可奈何。

在追随袁承志的时期，洪胜海曾经和来自云南的五毒教接触，学到了其中一些教义和教规，并且由于对袁承志的效忠，而被传授了一位“金蛇先生”的武术，在离开袁承志后，他自己在随后许多年中也成为一位武术大师。洪胜海将五毒教的内容和日月教以来山东的各种秘密宗教仪轨相结合，以残存的渤海派为基础，在随后几年缔造了神龙教，定居在渤海中的蛇岛，该岛被改名为神龙岛。洪胜海也抹去了自己平凡的出身，改名为洪安通。在清朝初年的混乱中，神龙教得以迅速坐大并吸引了数千名信众，但仍然保持高度机密状态。

毛文龙的遗腹女毛东珠（1629年—1674年）在皮岛覆没后被渤海派救出，后来成为了神龙教的重要成员，她在17世纪50年代进入清朝宫廷成为侍女，最初只是为了传教。因为容貌和皇后博尔济吉特氏相似，毛东珠在洪安通的安排下开始了一项匪夷所思的计划。她大约在1657年秘密囚禁了孝惠皇后，自己则在精心化妆后以皇后的身份出现。这一计划险些露出破绽，在同年孝庄太后病重，毛东珠不敢去看望，而受到世祖的严厉责罚，一度被打入冷宫。226此后孝庄也疏远了这位侄孙女，这一点反而便于她争取时间掩饰自己的本来面目。

问题在于，拥有既无权力也无宠爱的皇后身份并没有太大的帮助，毛东珠的唯一成就是得知了《四十二章经》的秘密，但一时无法拿到所有经书。洪安通指示她伺机取得经书，但假皇后的牌还可以有更大的用处。洪安通制定了一项更骇人听闻的计划。他潜入皇宫，让毛东珠受孕之后设法和皇帝亲近，这样可以将自己的孩子拿来冒充皇嗣。在毛东珠的哀求下，世祖最后勉强和她圆房，这样她的受孕就有了合理的理由。她在1658年成功地生下一个女儿，封号为建宁公主。

但女儿没有继位的可能，毛东珠现在必须牢牢抓住皇帝才能继续执行洪安通的计划。但经过几年的努力后，世祖却仍然疏远她，而将全部的感情都倾注在董鄂妃身上。在1660年，董鄂妃甚至成功地为世祖生下了一个儿子，皇帝异常欢喜，显然想立这个儿子为嗣，而董鄂妃也可以以儿子的名义成为真正的皇后。毛东珠决不允许这种可能发生，用一种“使骨头融化的柔软掌法”，她不留痕迹地杀死了董鄂妃刚刚出生的儿子，这个孩子死后被悲恸的皇帝封为荣亲王。当年9月，她又设法用同一种武术给董鄂妃以致命的内伤，让她在几天后去世，人们普遍认为这是因为过于悲伤导致的，只有精通武术的海大富发现了一些痕迹。227