第七十三回 奈四郎误仇丧头颅 次团太留客夸斗牛（第4/4页）

却说须本太和角连次这两头大牛，互相怒目瞪了片刻，慢慢向前，似乎在沉静一下。又好像是在找机会，低头弓腰，互相瞪了半晌，各自认为已是时机，忽地把角顶在一起，你推我顶角斗起来。它们流着汗，把四只蹄子都踏到土里，红了的眼睛如火炭儿似的，好像把炼就的铁脖儿都顶折了。顶了一会儿分开，然后又扭在一起。双方的犄角咔咔作响，好似在打拍子。顶出八九丈远又被推了回来。力士们也跟着奔跑，有的举手，有的把胳膊张开，为各自的牛加油助威，在看着孰胜孰负。这时角连次已显得稍有疲劳，既已看到有危险，大力士便喊：“赶快拉开！”于是东西方的力士数十名，一同蜂拥而上，想将他们拉开。可是角连次看到有机可乘，便夺路逃跑，而须本太哪里肯放，奋起直追。力士们赶忙抓住想把它拉回来，须本太怒气大发，被它的角碰到，便被抛起来跌倒，势不可当。连技艺熟练的力士都吓得赶忙后退，东奔西跑，十分狼狈。须本太找不到角连次，更加疯狂暴躁，四处奔跑，无论人或物，被角挂上便被抛开，凶猛得甚是可怕。观众四下逃跑，茶摊儿、酒摊儿、点心、荞麦面条、凳子、箔都被踩碎，人们大都吓破了胆。小文吾和矶九郎也被逃跑的众人隔开，互相无法寻找。然而小文吾却毫不慌张，在山冈下的小松旁等待着矶九郎。这时须本太突然跑过来，几乎要挂着小文吾，他转身一躲，把牛角紧紧捉住。毕竟小文吾拦住凶牛，其后话如何，且听第八辑分解。

曲亭主人曰：此斗牛之光景，系据越后鱼沼郡盐泽之里长铃木牧之于庚辰春三月二十五日到该地所目睹之解说图撰写。斗牛这一奇事，本应载于《越后雪谱》中。然而因余每年文笔之事繁多，尚未遑动笔。且因年老厌恶行走，迄未游历该州，深感不足，以致拖延至今。为不使牧之之希望落空，而书之于此。

又曰：余所著草子物语达二三十年者，其刻板已有若干散失，几无全者，故久未刻出。闻有人寻找上述刻板，补刻其不足，非唯未找余校订，且恣意易图，删改文字，再刻出版。即所谓：“括头巾缩缅纸衣，化竞丑三钟”之类，其例甚多。这些刻板，虽有余之名号，但补刻并未经余校订，而是出自他人之手。特此声明，以告读者。

(1) 权现：即菩萨下凡或神的化身。

(2) 大关：是相扑力士中仅次于横纲的高级称号，有出类拔萃之意。

(3) 前头：在相扑中仅次于小结的称号，是中级程度的力士。