卷 二 十 · 滦 阳 续 录 二（第2/13页）

谓无神仙，或云遇之；谓有神仙，又不恒遇。刘向、葛洪、陶弘景以来，记神仙之书，不啻百家；所记神仙之名姓，不啻千人。然后世皆不复言及。后世所遇，又自有后世之神仙。岂保固精气，虽得久延，而究亦终归迁化耶？又神仙清净，方士幻化，本各自一途。诸书所记，凡幻化者皆曰神仙，殊为无别。

有王媪者，房山人，家在深山。尝告先母张太夫人曰：山有道人，年约六七十，居一小庵，拾山果为粮，掬泉而饮，日夜击木鱼诵经，从未一至人家。有就其庵与语者，不甚酬答，馈遗亦不受。王媪之侄佣于外，一夕，归省母，过其庵前。道人大骇曰：“夜深虎出，尔安得行！须我送尔往。”乃琅琅击木鱼前导。未半里，果一虎突出。道人以身障之，虎自去，道人不别亦自去。后忽失所在。此或似仙欤？

从叔梅庵公言：尝见有人使童子登三层明楼上，北方以覆瓦者为暗楼，上层作雉堞形以备御寇者为明楼。以手招之，翩然而下，一无所损。又以铜盂投溪中，呼之，徐徐自浮出。此皆方士禁制之术，非神仙也。舅氏张公健亭言：砖河农家，牧数牛于野，忽一时皆暴死。有道士过之，曰：“此非真死，为妖鬼所摄耳。急灌以吾药，使藏府勿坏。吾为尔劾治，召其魂。”因延至家，禹步作法。约半刻，牛果皆蹶然起。留之饭，不顾而去。有知其事者曰：“此先以毒草置草中，后以药解之耳。不肯受谢，示不图财，为再来荧惑地也。吾在山东，见此人行此术矣。”此语一传，道士遂不复至。是方士之中，又有真伪，何概曰神仙哉！

注释

不啻（chì）：不止，不只。

译文

说是没有神仙，却总有人遇到神仙；说有神仙，却不是常常能遇到。刘向、葛洪、陶弘景以来，记述神仙的书不下百馀家；所记录的有名有姓的神仙，不下千人。但这些神仙，后人都不再提及了。后人遇到的，又自有后世的神仙。这岂不是说，即便神仙可以保固精气，活得很久，但也终究不免一死吗？神仙之道，以清净为本，方士之徒，以幻化为业，二者原非一家。然而，根据一些书上的记载，凡能幻化的都被称作神仙，这与方士还有什么区别。

有个王老婆子，是房山人，家住在深山里。她曾告诉先母张太夫人说：她住的那座山里有个道士，年纪约六七十岁，他住在一座小庵里，捡拾野果为食，渴了就掬一捧泉水喝，他不分昼夜总是敲着木鱼念经，从不与别人来往。有人到庵里跟他搭话，他不怎么理睬，布施财物，他也不收。王老婆子有个侄儿在外面做工，一天夜里，侄儿回家探望母亲，经过庵前。道士一见他，大惊失色道：“夜深了，老虎出山，你怎么敢独自行走！需要我送你走。”道士琅琅有声敲着木鱼在前边开道。走了不到半里路，果然有一只猛虎窜出来。道士用身体挡住老虎，老虎立即转身逃走，道士也不辞而别自己离开了。后来不知道去了哪里。这个道士或许是神仙吧？

我的从叔梅庵公说：他曾经见到有人让一个小孩子登上了三层明楼的顶部，北方用覆瓦的楼房叫“暗楼”，上层做成雉堞形状用来防备抵御盗寇的楼房叫“明楼”。站在地下向他招手，那孩子往下一跳，翩然落地，却未曾伤着分毫。他还看见过一个人，把一只铜盂投入水里，随后站在溪边呼叫，那个铜盂自己缓缓浮出水面。这些都是方士的幻术，并非神仙之道。我的舅公张健亭先生说：砖河有一家农户，赶着几头牛在野外放牧，忽然那些牛都同时暴死。有位道士路过这里，说：“它们并不是真的死了，而是被妖怪摄去了魂魄。赶快把我的药给它们灌下去，保住内脏不受损害。我来为你们整治恶鬼，替它们招魂。”牛主人将道士请到家里，道士迈着禹步作起法来。约摸过了半刻，那几头牛果然一下子站立起来。牛主人留道士用饭，他看也不看，转身走了。有知道内情的人说：“这个道士先把毒草混到其他草里，等牛中毒以后，再用药来解毒。他不肯接受酬谢，显示出不图钱财，是为了再来蛊惑人心留有馀地。我在山东时，曾经见过他用这种方法骗人。”这话一传开，道士再也不到这里来了。可见，方士之中，又分真假，怎么能把他们一概说成是神仙呢！

李南涧言：其邻县一生，故家子也。少年佻达，颇渔猎男色。一日，自亲串家饮归，距城稍远，云阴路黑，度不及入，微雪又簌簌下。方踌躇间，见十许步外有灯光，遣仆往视，则茅屋数间，四无居人，屋中惟一童一妪。问：“有栖止处否？”妪曰：“子久出外，惟一孙与我住此。尚有空屋两间，不嫌湫隘，可权宿也。”遂呼童系二马树上，而邀生入坐。妪言老病须早睡，嘱童应客。童年约十四五，衣履破敝，而眉目极姣好。试挑与言，自吹火煮茗不甚答。渐与谐笑，微似解意，忽乘间悄语曰：“此地密迩祖母房，雪晴当亲至公家乞赏也。”生大喜慰，解绣囊玉玦赠之。亦羞涩而受。软语良久，乃掩门持灯去。生与仆倚壁倦憩，不觉昏睡。比醒，则屋已不见，乃坐人家墓柏下，狐裘貂冠，衣裤靴袜，俱已褫无寸缕矣。裸露雪中，寒不可忍。二马亦不知所在。幸仆衣未褫，乃脱其敝裘蔽上体，蹩躠而归，诡言遇盗。俄二马识途自归。已尽剪其尾鬣。衣冠则得于溷中，并狼藉污秽，灼然非盗。无可置词，仆始具泄其情状。乃知轻薄招侮，为狐所戏也。

注释

湫（jiǎo）隘：低洼，狭小。

蹩躠（bié xiè）：躲躲闪闪地走。

灼然：明显的样子。

译文

李南涧说：他的邻县有个书生，是世家大族子弟。年纪不大性情轻浮，很喜欢追求男色。一天，他从亲戚家喝酒回来，离县城比较远的时候，就阴云密布，道路昏黑，估计已经来不及进城，小雪又开始“簌簌”落下。正在犹豫之际，看到十来步之外有灯光，派仆人去看，却是几间茅屋，四周没有邻居，屋里只有一个男孩子一个老妇。仆人问：“有住宿的地方吗？”老妇回答说：“儿子长期出门在外，只有一个孙子和我住在这里。还有两间空房，如果不嫌弃房间低矮狭小，你们就凑合着住下吧。”就叫男孩将两匹马拴在树上，邀请书生进屋坐。老妇说年老多病要早点儿睡，叮嘱童子招待客人。那个男孩约十四五岁，衣服破烂，容貌却极其俊俏。书生用语言挑逗他，他只管吹火煮茶不怎么答话。渐渐的也开始戏谑说笑，似乎有点儿明白书生的意思，忽然乘机悄悄对书生说：“这里距祖母房间太近，天晴之后，我会亲自到你家去讨赏钱的。”书生大喜过望，解下绣囊玉玦赠送给童子。男孩也羞涩地接受了。轻言密语了很长时间，才关上门端着灯离去。书生和仆人靠着墙壁休息，不知不觉中昏睡过去。等到醒来，房屋却不见了，两人坐在人家坟墓的柏树下，书生的狐裘貂冠，衣裤靴袜，都被扒掉了。他裸露在雪地里，冻得受不了。两匹马也不知去向。幸而仆人的衣服没有被脱扒掉，就脱下破衣服给书生遮蔽身体，躲躲闪闪回了家，谎称路上遇到了强盗。不一会儿，两匹马认识道路自己归来了。它们的尾鬣已经被剪掉。衣裤靴帽却被人在粪坑中发现，已经脏得不成样子，显然不是强盗打劫。书生再也找不到别的托词，仆人才将真实情况泄露出来。人们这才知道书生行为轻薄招来了侮辱，被狐精戏弄了。