第一章 走出罗马城，就是为了独霸亚平宁

罗马人受希腊文化影响，身上带有商业基因以及城邦文化意识。但是，决定罗马城邦崛起而不是被其他城邦歼灭的原因，是罗马人身上的狼性基因。这不仅从罗马人来源的传说中看得出来，在其后兼并其他城邦的战争中也表现很充分——灵活结盟友，抓住机会狠狠打击敌人，不以消灭对手为目的，而以征服对手为目标。正因为如此，罗马人在对外征服战争中频频获得胜利，罗马像滚雪球一样壮大起来。

1. 一个传说暗示着罗马必然崛起的两种基因

在人类历史上，有个国家持续存在两千多年，影响了如今亚非欧三大洲二十几个国家的历史发展，在世界史中独一无二。这个国家叫罗马。

罗马在继承古希腊文明的基础上创造了融贯东西的罗马文明，在对外扩张上创造了神话，其强盛时期的领土东起幼发拉底河上游,西临大西洋,南抵非洲撒哈拉大沙漠,北至大不列颠、莱茵河、多瑙河一线，是世界史上屈指可数的、地跨欧亚非的帝国。它对世界，尤其是对欧洲产生了深远影响——不仅欧洲很多国家在中世纪时以罗马帝国继承人自居，而且欧洲的文艺复兴也是以复兴古罗马文艺为目标的。

如此强大而长久的帝国，是如何产生的呢？它又是如何持续两千多年之久的呢？这其中又有哪些秘密呢？我们看看有关罗马城产生的传说，或许就能得到启示——从中看出罗马人的性格和文化基因。

最早的罗马城位于台伯河左岸离海不远的小山上，是由孪生兄弟罗慕路斯和雷穆斯修建的。罗慕路斯和雷穆斯是希腊神话中特洛伊英雄之一伊尼亚的后代。这一点记载不管真假，从中可以清晰地透露出，罗马人深受希腊文明影响，连起源都有希腊文明痕迹。

相传，在特洛伊陷落时，伊尼亚侥幸逃了出来。经过长期跋涉，历经千难万险，他来到亚平宁半岛拉丁地区，并在那里扎根下来。后来，伊尼亚的儿子在拉丁地区建立亚尔巴龙伽城，统治着一个小城邦国。

多年后，亚尔巴龙伽城发生权力斗争。时任亚尔巴龙伽王被弟弟阿穆留斯篡夺了王位，并被秘密流放到偏远的乡村。为了防止亚尔巴龙伽王的后代报仇，阿穆留斯下令杀死所有王子，并强迫公主做祭司。因为按照当时的规定，祭司是不能结婚的。阿穆留斯认为，不能结婚的人，当然就没有后代，也就不用担心其后代报仇了。

阿穆留斯以为逼迫公主做了祭司就没人向他复仇。然而，事情不那么随他的意愿——不能结婚的人未必不能生孩子，未必不能有后代。没多长时间，那位被迫当祭司的公主竟生下了一对双胞胎儿子。

她当时未婚。究竟怀的是谁的孩子？究竟是怎样怀上的？这是个极其隐私的事，只有当事人知道。而根据当时的生理知识，阿穆留斯确实搞不明白原因。受希腊神话影响的他竟然以为有神在帮助公主，又恨又怕，命人杀死公主，并把两个婴儿扔到河里去。他相信有神灵，不敢直接杀死那两个婴儿，认为丢河里比较稳妥——如果有神灵保护的话，那么自己也不至于触怒神灵；如果没神灵保护的话，那么婴儿也早就喂鱼了。

阿穆留斯命令一个奴隶将两个婴儿丢到河里去。奴隶不敢不从，把婴儿放在一个篮子里，提着来到台伯河边。

奴隶也认为女祭司（公主）未婚就生孩子是神奇的事，有神灵保佑，也就不敢直接将婴儿丢进河水里。看着不断上涨的河水，他心想，把装有婴儿的篮子放在水边的河滩上，也不算违背命令啊，如果两个婴儿没神灵保佑的话，等一会儿河水涨起来就会把他们带走；如果有神灵保佑的话，自己也不至于得罪神灵。相信神灵存在的奴隶决定按照自己的理解去办。

于是，奴隶把篮子放在水边的河滩上，回去交差，说已经将婴儿丢到河里了——至于是丢到河水里，还是丢到水边的河滩上，阿穆留斯下令时并没有明确说，害怕得罪神灵的奴隶也私下偷换了概念，按照自己的理解去做了，并含糊地复命了。

阿穆留斯和奴隶潜意识都担心有神灵保佑婴儿，神灵貌似还真的出现了。河水涨起来后，装着两个婴儿的篮子不仅没有沉下去，还稳稳当当地缓缓漂向岸边，最终挂在贴近水面的一根树枝上。尽管下面的河水汹涌澎湃，挂着的篮子却稳稳当当——河水无论如何也卷不走它。

待河水退下，篮子里两个婴儿饿得哇哇哭的声音传开，非常凄惨。慑于阿穆留斯的淫威，看到这一幕的人都不敢去救。毕竟，此举被阿穆留斯知道了是要丢命的。

这时，一件神奇的事情发生了：一匹母狼闻声从远处跑过来，嗅了嗅篮子里的两个婴儿，竟然开始用自己的奶来喂他们……

一个牧人远远地看到这神奇的景象，十分惊讶，也坚信有神灵在保佑。于是，他在晚上悄悄地把婴儿带回家抚养，并给他们起名叫罗慕路斯和雷穆斯。牧人悄悄打听了他们的身世，更加坚信是神灵让自己来保护他们的。为了让他们免遭毒手，牧人不仅对此事守口如瓶，还精心教养他们，传授他们武艺。

一晃十几年过去了，罗慕路斯和雷穆斯长大了。他们决心为母亲和舅父们报仇，除掉残暴的阿穆留斯，找到居住在乡下的外公，将政权交还给他。由于阿穆留斯根本就不知道两人的存在，罗慕路斯和雷穆斯很顺利地如愿复仇。

然而亚尔巴龙伽城是罗慕路斯和雷穆斯的伤心之地。他们不想再留在那里，决定在牧人发现他们的地方为自己建新城，以纪念好心收养他们的牧人。他们来到台伯河岸边，选好地点后就开始建城。

城建好后，他们为用谁的名字命名发生了争吵。罗慕路斯一怒之下杀死雷穆斯，成为新城的最高统治者。他将新城命名为罗慕路斯，又翻译为罗马。

这事发生在公元前753年。于是，罗马人以这一年作为纪元，当作罗马建城的起点，将母狼当作其精神图腾。如今，罗马博物馆尚有一座奇特的青铜像——一匹母狼张嘴露牙，警惕的眼睛注视着前方，腹下有两个男婴正吮奶。这是他们纪念罗马城起源的一种艺术方式。

毫无疑问的是，罗马城的来历有传奇色彩——他们将城市的兴建归于有希腊神话中英雄人物伊尼亚血统的罗慕路斯和雷穆斯，而他们有母狼喂乳的经历，这暗示着罗马人身上有希腊文化烙印和狼性基因。希腊人是有商业天赋的，他们很早就为追逐商业利益在地中海甚至亚洲冒险开辟商道。而狼性基因则意味着酷爱征战和杀戮，有惊人的意志，能灵活联合他人，想方设法去赢得胜利。一个部落或者民族同时具备这两种基因，在残酷的冷兵器时代，酷爱对外侵略扩张并能频频取得胜利，便是情理之中的了。