第二章 李斯的选择(第4/5页)

如果李斯真是忠心为始皇,现在他就应该立刻把赵高跟胡亥抓起来。可李斯并没有这么做,他只说“此非人臣所当议也”,各位就可以看出他心中的软弱和犹豫。那么赵高会怎么说服李斯呢?

高曰:“君侯自料能孰与蒙恬?功高孰与蒙恬?谋远不失孰与蒙恬?无怨于天下孰与蒙恬?长子旧而信之孰与蒙恬?”

各位应该发现了,这段话中不断出现一个关键人物,那就是蒙恬。赵高为何不断要拿李斯和蒙恬比较?因为蒙恬正是对李斯的丞相地位威胁最大的。蒙恬不但在能力、功劳、谋略上都比李斯更强,而且最重要的是最后那两件事:

“无怨于天下孰与蒙恬?”

秦始皇在世的时候,做了这么多坏事,全部都有你李斯参与,天下人能不怨恨你吗?长子扶苏如果是个一心信奉始皇政策的人也就罢了,但他不是。扶苏上台之后,一定会变更始皇的政策,他不能攻击自己的父亲,就势必要给心存怨恨的天下人一个交代,而你李斯不正是最好的替罪羔羊吗?

“长子旧而信之孰与蒙恬?”

长子扶苏真正信任的人是谁呢?是蒙恬。扶苏在北方边境监军,跟蒙恬的关系那么亲近,等登基为皇帝后,可以想见他一定会重用蒙恬,到时你李斯还能保有今天的权位吗?

斯曰:“此五者皆不及蒙恬,而君责之何深也?”

李斯说:“我在这五件事上都比不上蒙恬,但你为什么要这样苛责我呢?”他的意思是,赵高你明知道我不如蒙恬,又何必明知故问呢?

高曰:“高固内宫之厮役也,幸得以刀笔之文进入秦宫。管事二十余年,未尝见秦免罢丞相功臣有封及二世者也,卒皆以诛亡。”

赵高说:“我不过是一个内宫的仆役,有幸靠着熟悉法律文书而进入秦宫。管事二十多年以来,还没有见过秦国被罢免的丞相或功臣能将自己的封爵传到下一代的,他们最后都被诛杀了。”

好可怕的一句话!这二十余年中,被秦国罢免的丞相或功臣,没有一个人有好下场。就拿李斯所熟知的吕不韦来说,前后担任秦相十三年,权势显赫一时,结果被秦王免相,最后被迫饮鸩毒而死,就是最典型的例子。

因此,赵高就是要告诉李斯,扶苏这么讨厌你,你想要全身而退、安享晚年,这有可能吗?答案是,不可能!

“皇帝二十余子,皆君之所知。长子刚毅而武勇,信人而奋士,即位必用蒙恬为丞相,君侯终不怀通侯之印归于乡里,明矣。”

注意看这一段对扶苏的评价,很多历史剧因为扶苏帮儒生说过话,就以为他喜欢儒家,是个文弱书生,这完全是不正确的。扶苏这个人“刚毅而武勇,信人而奋士”,其实是个勇毅善战、文武双全之人。

以扶苏的个性以及他和蒙恬的关系,即位之后一定会用蒙恬担任丞相。一旦用了蒙恬为丞相,李斯想保有爵位而后告老还乡,恐怕也是办不到的了。为什么呢?因为秦国有诛杀大臣的传统,因为扶苏讨厌你,更因为扶苏和蒙恬需要杀你来平息天下的怨恨。

“高受诏教习胡亥,使学以法事数年矣,未尝见过失。慈仁笃厚,轻财重士,辩于心而诎于口,尽礼敬士,秦之诸子未有及此者,可以为嗣。君计而定之。”

各位看赵高多会说话,他先说“皇帝二十余子,皆君之所知”,相对于扶苏的“刚毅而武勇,信人而奋士”,年轻的胡亥根本没有拿得出手的表现。赵高说胡亥“未尝见过失”,是因为胡亥根本没有做事经验,不做当然没有过失;说胡亥“辩于心而诎于口”,就知道胡亥的口才很差。既不能做事,又不会说话,扶苏与胡亥两人根本没有可比性。

在这里我要问各位一个问题:李斯是聪明人,既然对始皇的儿子如此熟悉,他当然知道胡亥有多差劲。为什么赵高还敢提出这个人选,而且相信李斯会同意呢?

答案很简单,因为这样的人日后才方便当成傀儡来操纵啊!

郑孝胥(上)和张景惠(下)

我曾听先师爱新觉罗•毓鋆提起,当年伪满洲国的第一任总理郑孝胥,因为坚持要日本人依《日满议定书》从伪满洲国撤兵,最后被日本人毒杀。日本人后来用张景惠为第二任总理,关东军给东京的电报中叙述重用张景惠的理由,只有八个字:“头脑昏庸,才堪大用”。

赵高说服李斯立胡亥的理由也正是如此。只有像这样既缺乏经验又无能的人,日后才不得不样样依赖李斯。这本来是胡亥的缺点,如今却变成莫大的优点。否则,李斯的女儿们既然“悉嫁秦诸公子”,他又何必舍近求远?

而赵高多方暗示胡亥“轻财重士”“尽礼敬士”,正是为了暗示李斯,胡亥是个不吝惜给人名利富贵之人,这是投李斯之所好。所以才说“秦之诸子未有及此者,可以为嗣”,希望李斯好好考虑决定此事。

斯曰:“君其反位!斯奉主之诏,听天之命,何虑之可定也?”

李斯说:“您还是回去吧!我李斯只执行皇帝的遗诏,听从上天的安排,还有什么好考虑决定的呢?”

说得真好啊,但从这一句话我们就可以知道,李斯是清楚始皇遗诏内容的。面对赵高的言语攻势,他竟然躲躲闪闪地回答:“何虑之可定也?”他内心的犹豫不决,也就可想而知了。

高曰:“危可安也,安可危也。安危不定,何以贵圣?”

接下来,赵高说:“表面上危险的事,其实可能是平安的;表面上平安的事,其实可能是危险的。在安危面前如果犹疑不决,又怎么能算圣明之人?”

赵高说的话是什么意思呢?“危可安也”,指的是违背遗诏,废扶苏而去蒙恬,现在看起来行险,却能保障日后的安宁;“安可危也”,指的是遵照遗诏,立扶苏而用蒙恬,现在看起来安全,却会造成日后的危险。赵高无疑是在告诉李斯,你个人的安危祸福,如今就在你的一念之间。

是啊,你李斯一向自负圣明,怎么会看不清楚安危之机呢?问题是,你真的看得清楚吗?

斯曰:“斯,上蔡闾巷布衣也,上幸擢为丞相,封为通侯,子孙皆至尊位重禄者,故将以存亡安危属臣也,岂可负哉!……君其勿复言,将令斯得罪。”