第115章（第2/4页）

自然，桓珩作为国君，本身就有治理天下的大才。

治军严明、御下自有一套手腕，将权衡之术玩弄的极好。最为紧要的是，他从微末而起，又曾动手清理旧贵，如今能占据高位的人，几乎都是桓珩一手提拔上来的。

桓珩生性淡漠，从不乏为王的威严，这些人，不论年迈，还是正值盛年，都被他治得服服帖帖，哪怕在外是敢于屠城的猛将，遇到桓珩之后，也会因桓珩的一个眼神而心生忐忑。

又过了两年，原先大大小小诸侯国林立的局面已然消失。

那些小国，自然是在大国们博弈之时，被一一吞并，就连原先的大国，也所剩无几。

但与从前几大诸侯国并立的局面不同，如今，几乎可称作卫国一家独大。

剩下的几个大国，有的还在和卫国强抗，便如陈国齐国，有的则是苟且偷安，妄图等着卫国与那些负隅顽抗的诸侯国争斗后，也能元气大伤，无暇他顾。

自然，也有迎合卫国，甘为卫国奔走的国家。

这样的局势，对于卫国而言，自然是一片大好。

随着卫国不断扩大的版图，桓珩的野心，几乎是昭然若揭。

他并不准备做所谓的霸主，而是要将天下一扫而空，尽归卫国。

而桓珩如今，已然到了而立之年。

他仍旧富有精力，弓马娴熟，常年的征战使他拥有如同少年人一般的勇武，似乎除了更加稳重，威势愈发可怖之外，他并无什么变化。

但在这个平均寿命并不久的年代，哪怕是君主，到了四五十都会被视作暮年的时代，在许多人看来，他不是那么年轻了。

这些原也不算什么，毕竟卫国已然如此强大，只要桓珩没有在顷刻间暴毙，吞并其余诸国，也不过是耗费多少时日的问题，可桓珩偏偏从不曾纳娶姬妾，连微贱的侍妾都没有。

作为一位君主，这是他再彪炳的伟绩，也无法掩盖的缺点。

没有妻室，没有姬妾，甚至身旁连宠幸的女子也没有，这就意味着，桓珩没有子嗣。

想想曾经的宋室何其强大，不也因为先宋王痴恋襄山神女，未有子嗣就抑郁而终，而使宋国后来趋于落寞了。

由这样的前车之鉴，哪怕是其他的诸侯国也会引以为鉴。

但任凭这些臣下如何劝谏，桓珩都无动于衷，而随着桓珩接手卫国后，威势渐盛，慢慢的，倒也无人敢对桓珩太过违逆，哪怕是谏言都要掂量些说，绝不可能倚老卖老，或是凭借自己曾经的功劳，就妄想令桓珩有所迁就。

桓珩从不是虚心纳谏，被老臣们牵着鼻子走的君主，他的锋芒从不掩饰，臣子只能为国谏言，却不能妄图以任何一种方式威胁桓珩。

他并非骄傲自大的君主，但也绝对容不下由任何一人冒犯他的威势。

若是诸萦在，约莫就能明白这样日渐迫人的威势，是帝王才有的、不容冒犯的权威。

随着宋国的覆灭，诸侯国间的征战四起，桓珩也渐渐有了为帝者才有的威严。

很可惜，诸萦不在。

而桓珩对卫国的舆图，仍旧未能满意。

或者说，他的身边再没有了诸萦，他少了约束，缺失的心念总归是需要以其他方式来弥补的。更何况桓珩本就有意天下，自然愈发坚定，一心要将天下收入卫国的版图。

这本也是桓珩对诸萦的承诺，他承诺诸萦，会让天下四海升平，助诸萦成就民生安泰的愿景。

而让天下不再战乱，诸侯国之民，不论贵族，还是平民都能安居乐业，最好的办法，便是让天下唯有一个卫国。

此后，全天下的人，不论庶民还是贵族，都是卫国的子民，也就不再会有长年累月的征战，彼此消磨。

他甚至可以统一天下的钱币、度量衡，让那些困扰庶民们的难题一一解去。

桓珩从不畏难，他相信待天下尽归卫国后，所有的庶民都能被妥善治理，此后百姓庶民，尽皆富庶。

对于将来如何治理天下，他也早有了筹谋。有宋国的先例在前，分封只能在天子强大时，才能惮压住他们，但随着时日的推移，原本忠心耿耿的人，势必会随着子嗣更迭而变心，但无人能保证后世子孙定然是足够有毅力、担得起君主之责的。

所以桓珩欲要推行郡县制，这也是他和桯俨等人商量出来的。

所有去往地方任职的人，都必须由都城任命，且不能在同一个地方久留，这样才不会大面积的吞并庶民的土地，也不会在一个地方根深蒂固的积攒势力。

正是因为他推行郡县制，所以往昔的治国之法都不再适用。

桓珩并没有因为自己重用墨家出身的桯俨，就推崇墨家，相反，他分外中意法家的学说，以法治理天下，才能惩治那些趁着世道未平，为非作歹的恶徒。

但法家的学说，只能作为惩戒，威慑那些心怀不轨之人，并不足以真正的使庶民安稳。所以桓珩有将目光落在了儒家，虽然他并不喜许多儒家的言论，但君臣父子、伦理纲常，对于稳定一个国家，使其长治久安，却有好处。

当世的儒家大贤，莫过于廉思老先生，不过廉思老先生一贯喜爱带弟子周游天下，一时半会儿寻不到踪迹。

至于法家如今最具盛名的，则是仲胥先生，桓珩早已将仲胥先生请至郢城，连同他的弟子，以及其他有名的法家之人。

仲胥原先在宋国，但并未能获得宋王的赏识，后来辗转去了越国，受到了越王的重用，就连后来卫国攻打越国时，身为越国臣子的仲胥，也曾耗费心力，为越国出谋划策。

可惜的是，越国最终还是灭亡了。

但桓珩并没有为难越王和他的一众妻儿，相比其他灭亡的国家，越王受到了难得的礼遇。而这一切，都是源自仲胥，最终，桓珩凭借他礼贤下士时，对有才能之人的宽容尊重，赢得了仲胥的归心。

千里马常有，而伯乐不常有。

天下之大，有才能之人不知凡几，但能赏识并礼遇贤才的君主却并不多。

即便是当初的越王，对仲胥也做不到这样的耐心与礼遇。

理所当然的，仲胥彻底对桓珩折服，此后心甘情愿的为卫国奉献毕生精力，在所不惜。

或许这也是卫国的臣下们，尽皆被桓珩收服的缘故。若只是一味以威势压人，便成了暴君，难得的是，桓珩能做到刚柔并济。

他礼贤下士时，能让臣子恨不能以头抢地，立时用自己的性命来成就桓珩的大业。但桓珩也从不叫臣子们有僭越的机遇，或许这才是真正的御下权衡之道。

时光荏苒，又过了一年，原先商议抵御卫国的几个国家，仍旧对卫国满怀敌意，但彼此间，都因为常年的战乱，钱粮缺失，一时间倒有些僵持的意味，似乎都需要休养生息一番。