第八十四章 八面流水

“小老汉,那八面流水是什么玩意儿?”大凯着急的问道。

我和夏夏同时瞪了大凯一眼,意思是让大凯说话注意点,大凯看到我们两个人的表情后,憨憨的笑了笑,说道,“没事儿,没事儿,都自己人。亲切,叫着亲切。”

金手佛爷也不搭理大凯,本来看样金手佛爷还要说点什么,可是听到大凯这么一问,金手佛爷则闭口不谈了。直接转身走到了我们前面,边走边对我们说,让我们快点跟上他,说是我们距离穷羿国已经很近了。

我冲大凯小声的嘀咕了一句,“你他妈嘴是粪篮子啊?说话都没点分寸。夏夏整天彪彪呼呼的样子,见了金手佛爷都恭敬的叫声‘佛爷’。你倒好,直接把金手佛爷堵得说不出话了。那‘八面流水’也不知道是什么!”

大凯自知理亏,也不说话,嘴里支支吾吾的也不知道说什么。我身边的夏夏,这时突然使劲拍了一下我的肩膀,我一不注意,差点从骆驼上摔下去,夏夏略带愠怒的对我说,“你说谁彪呀?人家这么温柔。我以后成了大龄剩斗士就赖你!不就是‘八面流水’嘛?我都能给你解释了,用不着佛爷给你解释。”

我骑着骆驼跟紧夏夏,听夏夏给我解释这个所谓的“八面流水”。看得出来大凯和张琳也都挺好奇,所以两个人就在我身后的不远处。提子扶着昏睡的李星龙跟着金手佛爷。

据夏夏介绍说,“八面流水”属于堪舆术的一种。而堪舆术又是相地术,和我们平时所说的“风水”差不多,只是堪舆术更注重占相阳宅和阴宅的地形、环境、结构、坐向以测断吉凶休咎的方术。堪舆术和风水是对宅地或墓地的地脉、山形、水流及坐向的统称。

“八面流水”根据相地地形为主,河流山川为辅,再将兴工动土的人事与天体运行相联系,结合“黄道”、“太岁”、“月建”,以及五音配五形的图山术,地道的观察与天道的占测并行不悖。承袭阴阳五行、天人感应诸法外,尤其讲究审察山川形势、龙脉的方位、向背及排列结构。

“八面流水”出自古时的老派堪舆——鲁派。鲁派是最古老的一门堪舆流派。堪舆分为:龙、穴、砂、水、向、意、形等几种堪法;属于其中“堪舆”的理气部分,由后天八卦洛书发展而成;主要把地势按‘坐’和‘向’,分为东西势和西四势;同样把人分为东西命和西四命;再由地脉正中,将它们分四吉位和四凶位;这也是八面流水的“八面”,主要是用飞星断事;在民间的判断方法较为常规,知道的人也只是了解皮毛而已,飞星断事更高层次的应用,只在鲁派内部极少数人秘传,经过这么多年的风雨变迁,鲁派早就已经落寞了。

简单的说,所谓“八面流水”,就是因地制宜,在没有山脉和河流的地方,造成一处特别的风水大势。在这其中,山脉为自造,河流为自造,气为自造,堪舆风水之中除了地势之外,一切的一切都是人造。这种“八面流水”的造势,一般用于墓葬,因为懂得造势为八面流水的人少之又少,在这种情况下,八面流水这种墓葬格局还从来没有出现过。不过,相传当年成吉思汗下葬的格局,就是运用了“八面流水”这种堪舆之法,在无山、无水、无气的地方因地制宜的造势,使得盗墓贼不可能用常规的手段找到墓葬的下落,或者干脆说,这种墓葬除了当时下葬的人,和造势的堪舆人,绝对不可能有其他人找到墓葬的下落。这也就即保护了墓葬,又能保证下葬地点风水的优势性,做到了真正的两全其美。而且八面流水的风水格局,会对后世子孙造成很严重的影响,后世的子孙往往早先锋芒毕露,而后会不得善终,这都是因为八面流水的堪舆风水格局,因为没有气,所以只能靠吸收人的“气脉”来扩充气。做到以后世之气,养前世之气,再辅以特别的造势格局,会使得八面流水“吸气”格外厉害,最终造成子孙横遭暴毙的结果。

夏夏说到这里,张琳突然插嘴说了一句,“托名郭璞的《葬书》,明确提出‘乘生气’之说,认为死者的骸骨可通过土中的‘生气’勃勃,与在世的子孙产生感应,从而左右他们的命运。其说为后世的术家所尊奉,附会出极为复杂的理论体系,助长了厚葬的习俗。既然能左右子孙的命运,那么有‘吉’就必然会伴随着‘凶’,二者总是相辅相成。所以夏夏说的这些事情,我比较赞同,它可能不仅仅是传说,只是找不到实际依据罢了。”

我印象中,这是一路上张琳第一次和夏夏有相同的观点,一般情况下,两个人都是唱反调。夏夏听到张琳这么说,她自己很是领情,很满意地朝张琳点点头,然后示意张琳先别说话,听她把话说完。

夏夏继续说到,按照堪舆的“四吉四凶”之势设局,吉中有凶,凶中有吉,两者紧密的联系在一起,从而做到人造风水之中的极点,即为“风生水起,气脉留长”,这样才能达到最佳的效果。因为夏夏也从来没有亲眼见到过“八面流水”,而且对于堪舆之术,夏夏只是一知半解,大部分都是理论知识,所以她也看不出来,我们现在所在的地方,为什么金手佛爷会说这里是“八面流水”。

要是眼镜现在醒着,说不定还能提供点别的信息,在这个时候,我往往最先想到夕羽惠。每次出来都会带上夕羽惠这本“百科全书”,这次夕羽惠不再,夏夏和张琳勉强充当了她的角色。只不过,夕羽惠如果是“百科全书”,那么夏夏顶多算本《十万个为什么》,而张琳更像一本“历史教材”,除了历史之外,别的事情几乎什么都不懂,所以她们三者还是有点差距。

大凯此时谨慎的问道夏夏,“夏姑娘,这个什么‘八面流水’,按你说的应该是防盗墓的是吧?如果真让那个小老汉说中了,咱们现在就在这个什么流水,那么咱儿不会有什么危险吧。你也知道,坟垛子里面机关太多,他娘的简直是防不胜防啊。”

夏夏叹了一口气,回答大凯,强调自己刚刚只是说,“据说”八面流水这种堪舆风水格局,基本上是用于墓葬之中,可是连夏夏也从来都没有亲眼见到过所谓的八面流水,所以大凯自不必担心。如果我们此时已经早早的,就处在八面流水的堪舆术之中,里面倘若有机关,估计我们早就“中招”了。夏夏现在担心的并不是“八面流水”这种堪舆格局中,是否会存在机关,而是担心这个格局,是否还隐藏了某些特殊的含义。毕竟那个白色的“瓷器”,金手佛爷说一共有八座,恰好和八面流水中的“八”相吻合,事情总不会这么巧的出现,所以总给人一种心神不宁的感觉。