第24章 阴阳四辩骷髅的来历（2）（第2/2页）

叶珪听到这里，一阵毛骨悚然，对着喇嘛说：“如果他不是一代名医，可能也不会让那么多穷人不远千里来找他，那些穷人可能会在家里与家人告别死去。他的罪孽实在是太深重了。”

喇嘛点头，“有一天他的妻子突然对他说，自己的嘴上长了一个疔疮，藏医马上就问，你要同意服侍你的那个女奴给我为妾，我就给你治病。妻子惊呆了，没想到丈夫一件动动手指的事情，竟然要提出这个苛刻的条件。藏医本来也没想太多，等着妻子答应。就在这个时候，下人通报，来了一个乞丐。藏医十分的恼怒，要下人把乞丐赶走，下人就说，乞丐拿着一张人皮，说是无价之宝，当年八思巴的遗物。藏医听了，心中十分的兴奋，八思巴是元朝国师，他留下人皮遗物当然是珍贵无比。于是他立即扔下妻子，迎接那个乞丐进来。乞丐不说话，把人皮递到藏医的手上，藏医看了看人皮，上面刻了一个骷髅，骷髅的四周画的是九朵牡丹，人皮的背面，刻的是一个巨大的蝉。藏医就询问乞丐，这张人皮虽然价值不菲，但是自己不是活佛，用不着这么厉害的法器。乞丐就苦苦哀求，说这张人皮有个厉害地方，只有医生才能使用。藏医一听，来了兴趣，就问厉害在什么地方。乞丐就说，这张人皮，里面的那个骷髅是当年中原宋朝黄裳的法器，能够通阴阳辨四季，后来八思巴随着蒙古大军南下，得到了这个骷髅，八思巴最大的恨事就是不能和中原的大法师黄裳一决高下，因为黄裳当时已经去世。得到了黄裳留下的四辩阴阳骷髅之后，他用宋朝皇族后裔的人皮，把骷髅的灵力注入。后来这个人皮留给了八思巴作为法器，然后又流传几百年，听说人皮的功用，是能够治疗世间所有的百病，并且有起死回生的能力。藏医听了，不免笑起来，伸出自己的食指，说自己的指头也有这个本事。乞丐就不说话了，对藏医说，你的指头只是在你身上，你死了，金手指就没了。但是这张人皮可以代代相传。藏医被打动了，收下人皮——也就是四辩阴阳骷髅。然后给乞丐看病，乞丐说自己的喉咙里长了一个疔疮，痛苦不堪。藏医于是把手指伸进乞丐的嘴巴，却摸不到疔疮，乞丐用手示意，还在喉咙下方。当藏医把手指深深的探入之后，乞丐咬下了藏医的指头！”

“啊！”叶珪猛地轻呼一声。