杨继绳 对当代社会思潮的几点看法(第2/2页)

如果在这两大思想体系中选择,我们在构建制度时,应当选择哪一种思想体系呢?我们会毫不犹豫地说:选择个人主义的思想体系,也就是“把人当人看”的思想体系。

我认为,对于流行于社会的各种思潮没有必要寻求共识,也不可能找到共识。有人说,政治改革要“谋定而后动”,没有共识,怎能定“谋”?寻求各种思潮的共识和政治体制改革的共识是两回事。政治体制改革是要有共识的,这种共识已经大体上达到了。我们走出了集体主义思想体系构建的体制,就证明这种共识的存在。你是选择苏联的制度,还是选择民主宪政?我想,经过百年来的社会实践,经过在集体主义体制中几十年的切身体验,这点共识应该是有的。

社会思潮活跃是社会活力的表现,当然是一件好事。对于各种思潮需要妥协和包容,用最大公约数来妥协,用最小公倍数来包容。在文化和价值层面上,在社会诉求上,各种思潮是平等的,都有自己存在的合法空间。当然,不同思潮之间是有争论的,但争论要尊重对方,要遵守法律,不能用辱骂和恐吓。

我们千万不要有这种企图:把种种思潮统一起来,将行政权力确定的“核心价值”定于一尊。如果这样做,就会伤害个人自由、个人利益和个人尊严。只有百花齐放,百家争鸣,思想文化才能繁荣。最近,中国共产党十七届六中全会提出了建设“文化强国”的战略,要繁荣和发展文化,这是一件有战略眼光的大好事。怎样繁荣和发展文化呢?从中国历史上看,凡是“定于一尊”的时候,文化就衰落;凡是中央政权无力管的时候,文化就繁荣兴旺。春秋战国创建的文化,两千年后还在光芒四射;民国初年,也是一个小的思想文化的繁荣时期。要知道,繁荣文化的最为重要的条件就是自由,特别是思想自由和思想表达自由。如果为了捍卫“核心价值”,排斥和打压“普世价值”和其他种种思潮,认为这样才是保卫“文化安全”,那是非常危险的。按这种想法实践,必然摧残文化,和中共十七届六中全会提出的目标是背道而驰的。

(杨继绳,炎黄春秋杂志社副总编样)