然乌　远山长，云山乱（第2/2页）

走出寺院，就是古老的转经道。转弯处的几棵大树上挂满了各式服装，在不远处的大树上则是挂满了手链、项链、手表甚至发卡等各种饰品，我看了一下正在运行的电子表上的时间，很准，只差了3分钟。这些都是来此朝圣的人们供奉给心目中的神灵的礼物。在一棵树下并排放着两粒打磨好的辣椒红的红珊瑚珠子，我信手拿起，真是爱不能释，一路拿在手中，一路在想：拿还是不拿。

山路上遇到几位从八宿专程来转经的阿佳，她们将在这里转上七天。其中的一位阿佳一路向我介绍转经道纵深处的传说，哪处用手腕、哪处用肘部触摸有好处。她拔开一棵树的树枝让我看树后一块石头，那上面有一个自然形成的手掌印，她说那是某位高僧留下的。

在下山的路口，我还是把那两块红珊瑚放在一棵小树束着的白色哈达上了。其实，多或少一粒红珊瑚对我有什么实质意义呢，不过是欲望，抽身而退得以审视自我，真是荒唐一瞬。

再过了一年，我坐在从林芝回拉萨的班车上，刚出了林芝城，就看到路边上一队向拉萨方向磕着长头的僧人，最前面的人穿着金黄的上衣，头顶结着一束黑色的发团，一看，竟然是江旺唯色活佛和他的几个弟子。林芝到波密200多公里，波密到然乌127公里，单程大约有400公里左右，以每天磕长头行进10公里，到了这里已经走了40天，平均每公里拜倒230次左右，他们起码叩拜了9万多次。

班车在他们身边一闪而过，我在车里半站起身，转回头久久地看着，直到再也看不见。

我在然乌几次都是住在一对四川夫妇开的平安客栈，客栈紧临然乌湖，后来，这个客栈在进镇的登记口外面了。

回到客栈，刚进大厅，昨晚刚住进来的老哥迎着我站起来，大声说他们车上的一个人失踪了，他语述混乱，神态慌张。原来，他们一行五人，在网上约伴成都集结租车，出发前大家都没有见过面，有两个年轻小伙，这位老哥，和一对东北的夫妇。当天早上，他们要去来古冰川，走到一半，路太烂难以通行，他们就折返回了然乌。时间还早，另外四人结伴去对面山上的仙女湖。两个年轻小伙走得快，就走到了前面，夫妻两个男方体质较弱一直走在后面，走到一个小桥边，鲜花遍地，妻子就停下来拍摄，丈夫想着自己慢，就说了一声“在前面等你”先走了，过了小桥经过一片树林，等了许久，还不见妻子上来，打电话信号不通，才折回寻找，任凭怎么呼叫也没有回声，再打电话给前面的两个小伙，也说没见到人。向前走的大路只有一条，他在周边发现一条看似小路的路一直往前找，直到悬崖处，而这处悬崖除非是非常不经意才有可能掉下去。丈夫真正慌了，报了警，两个警察也上去找了几个小时，还是没有消息。

老哥说他们之前也不认识，同车而来，只听说那对夫妻是大学同学，大学毕业后一直拼命工作，刚有起色，才挤出时间实现妻子多年要到西藏旅行的愿望。

天色越来越晚，山上还是没有消息。我和一些人站在去往仙湖的路口，听到大喇叭在说，请全体党员带上手电筒上山去找人。镇长和书记都站在路口安排，结着红缨束穿着传统藏式服饰的镇长，还是很让我意外，别说是一个地方的领导，就算是平头百姓，以如此传统示人的也不多见了。

一个干部模样的人站在我的边上，他说，不要急，其实，也许以我的身份不应该讲。然后，他说：在我们这一带，一直有一种传说，有的人会得到神的格外关爱。有人告诉我在他们村子，有一个放羊的人，每到了夏天他都去山上放羊，一去就是很长时间，后来，人们看到了他的羊，却怎么也找不到他这个人，一个月之后，看到他坐在山尖上。他说，有一天下午天下起了雨，雷打得很响，很快天就黑了下来了，他闭上眼睛，想着自己的命只能由佛保佑了。

突然风停了，雨也停了，他张开眼睛，他站在一个特别大的湖边上，有一个特别漂亮的仙女正看着他，仙女带着他穿过一片特别绿的树林，到了一个特别好看的大院子里，仙女让他随便吃好吃的，后来又来了好几个仙女，唱歌跳舞，她们跳啊跳，日子也一天天过去，直到他睡着了，醒过来，就坐在山尖上了。平时这么高这么尖的山他根本不可能爬得上去的。后来，又有一个人告诉我说，他们村子里有个没有父母的孩子，也有过一样的经历，吃到很多好吃的，有美女唱歌跳舞。

所以，他说，不用担心，短的七天，多的一个月，她也许就会从有神仙的地方回来了。

那一个晚上，从我住的客栈的窗户可以看到山头灯光闪闪。那个人讲的故事，当然很容易让人想到贾宝玉去过的那个“朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到”的太虚幻境。

而关于神仙幽灵，我也想了很多，走在路上越多，我越相信自然界充斥着我们看不见的一个神秘世界，当我独自走在密林深处的小路上，或是山谷中，我能感觉到那个世界并不遥远，寂静孤单或当危险到来时，那个世界的人会给你指引。

藏地的人们对这个世界从来都深信不疑，他们也相信，自己不过是暂时寄居此世，死后便会进入那个神秘美好的世界。

那一晚，我愿那不曾相识的生命与一切浪漫传奇相连。

但是，天亮了，我的愿望落空了。