上卷 第三十一章 话说食人部落（第4/4页）

也许有人会以为，这一切他们都是不加思索不作判断地做出的，因为他们只是尽他们非尽不可的义务，因为他们受到古老习俗的强大压力，还因为他们笨得不会作出别的决断。对此，有必要举出几件事情以便说明他们有多大的才情。除了上面讲到的那首战歌，我这里还有一首情歌，开头一段的意思是：

“游蛇、游蛇你停一停，让我姐姐照你的样儿做条华丽的花带带，我好拿去送给我的情妹妹：愿你美丽出众的灵巧与世长存。”

这第一段歌词是这首情歌的副歌。对于诗歌我接触颇多，可以下这样一个断语：这充满遐想的情歌不仅没有丝毫的蛮气，而且完全透出阿那克里翁[21]的风格。语言优美、悦耳，很有希腊诗歌的韵味。

他们之中的三人，不知道了解此岸的腐败有朝一日将会使他们的安逸、幸福付出多大代价，也不知道这种交往将会导致他们的衰败（正如我的预料，衰败之势已盛），他们可悲地受到求新欲望的驱使，离开了自己温馨的天地，前来看看我们的世界。他们来到鲁昂，正值已故国王查理九世在城里。国王同他们交谈很久，有人请他们看了我们的仪态举止，我们的浮华排场，还看了华丽都市的风光。然后，有人问起他们的看法，想弄清他们对什么最为欣赏。他们回答了三件事，可气的是我把第三件忘了，那两件还记得。他们说，第一他们觉得奇怪，国王身边那么多大人（大概是说国王卫队中的瑞士人），留着胡子，身强力壮，手里还有刀枪，竟然规规矩矩地服从一个孩子，倒不如从他们中选出一人来发号施令；第二（他们的语言中有这么一种说法，称一部分人和另一部分人为这一半那一半），他们看到我们中间有的人富得不能再富，可另一半却在他们门上乞讨，穷得饿得皮包骨头；他们觉得奇怪，这里那穷的一半怎么能忍受这样的不平，怎么不把那些人掐死或放火烧了他们的家。

我同其中的一位谈了很久。可我的那位翻译对我的话理解得很差，笨得无法理解我的思想，所以谈得不很投机。当我问起他在自己人中的优越地位（他是一位将领，我们的水手称他为王）使他得到什么好处时，他对我说就是打仗时走在最前面；问起跟在他身后有多少人时，他指指一片地方，意思是那么大的地方能够容纳的这么些人，可能有个四五千；问起不打仗的时候他的权威是不是就没有了，他说还剩那么一点，就是在他巡视他管辖的村子时，人家会为他在挡道的树林里开些小道，他可以顺利通过。

这一切倒是很不错呀：啊呀，他们怎么不穿裤子！

[1] 弗拉米尼（死于公元前175年），古罗马将军，曾战胜腓力五世。

[2] 腓力，古希腊马其顿国国王。

[3] 普布里乌斯·苏勒皮齐乌斯·加尔巴，古罗马将军。

[4] 维尔盖尼翁（1510-1571），法国航海家，到过南美的巴西。

[5] 原文为拉丁语。

[6] 原文为拉丁语。

[7] 此处指法国古里，一里约合四公里，以下同。

[8] 梅多克地区，位于波尔多附近。

[9] 原文为拉丁语。

[10] 原文为拉丁语。

[11] 原文为拉丁语。

[12] 苏伊达斯词典，十、十一世纪之交拜占庭无名氏所编的词书。

[13] 柏柏尔人，古代北非的居民。

[14] 原文为拉丁语。

[15] 原文为拉丁语。

[16] 塞涅卡语，原文为拉丁语。

[17] 萨拉米，希腊岛屿。公元前四八〇年，希腊人与占优势的波斯人在此海战，希腊人胜，毁去波斯四分之三的战船；普拉泰亚，希腊城名，公元前四七九年希、波在此人战，希腊胜；同时，希腊舰队也在迈卡莱海岬附近向波斯舰队挑战，并与普拉泰亚战役同时取胜；西西里，公元前四一三年，斯巴达人在此胜雅典人。

[18] 列奥尼达，公元前四八〇年，在希腊泰莫波尔山峡率三百名斯巴达勇士抗击波斯人，全部壮烈牺牲。

[19] 拉栖第梦人，即斯巴达人。

[20] 撒拉，亚伯拉罕的妻子，因不能生育把自己的使女夏甲给丈夫作妾。

[21] 阿那克里翁，古希腊抒情诗人，写有许多情歌。