第四四三章 赠谷（第2/2页）

邵玄：“……”您老还活得好好地，就想着身后事了。

不过，稷居所说，确实是很多稷家人都会做的事情，稷家人早已不使用火葬，就算是现在的一些年轻人，也会在弄到好的谷子之后，小心处理后收好，这是他们传下来的习俗。

至于为什么是陶罐而不是铜器，因为，年代一久，许多铜器会生锈，除非是那些经过特殊处理的，但并不是每个人都有那样的技术和信心，所以，从稷家先人开始就形成了习惯，用陶罐盛放谷物。而铜器不过是随葬品之一，或许在其他人看来，那些精美的铜器是非常重要的随葬品，当实际上，稷家人的墓穴里面，对他们而言，用各种陶罐和瓮盛放的谷物，才是最重要的。有些会加封，用稷家的秘技保存许久，甚至千百年仍完好，而有一些不加封盖的钵罐等等盛放的，则是给他们死后的自己的，象征意义是死后还是继续有谷子吃，不会挨饿。

若是后人们进入先人墓穴，看到墓穴里并未加封盖的陶缸或双耳大瓮内，都是腐朽的谷粒壳，甚至直接是腐朽灰白的谷物粉末，他们就会放上一些新的谷物在里面，以表敬意。

倒是有人胆肥想打稷家人墓穴的主意，可惜，没人知道稷家人的墓穴在哪里。前往寻找的人，找着找着，就再也见不到人影了。

稷居带邵玄见识了金谷田庄的各类谷物，看着千粒金顺利度过第二劫，心中一块大石头也放下，有心情带着邵玄出去走动。

最近因为附近各个奴隶主的田庄到了收获高峰期，为了避免一些麻烦，直接封路，所以，这两天邵玄都没见到田庄们外有人徘徊。

走出田庄，邵玄又看到别的田庄里一些新的作物，有一种像是倒立着的玉米棒，一人来高，每一株只有一个，与他曾经在野外见过的某些植物比较相似，不过田地里的那些是驯化的稳定品种，能吃的。

“那边的地是谁的？”走在土道上，邵玄指着不远处正忙活着的田庄，问道。

他们这里处在高处，所以能看到一部分田庄里的情形。

“那是易家人的地，是谁就不记得了。”稷居也不在意，那边只是一个小庄子，种的都是一些在他看来很普通的东西。