头足纲（第2/2页）

下面我想引用一些关于我最喜欢的阔船蛸[10]的章节，同样是一种头足纲的章鱼。首先是第四十七章。

被称作那乌提罗斯（意为水手）或旁提洛斯（意为渔夫）的动物应当被列入最令人惊讶的动物之中。它们一边从身上的管状物中将水排出，一边浮上海面。接着便如同倾倒完船底积水的船只一般，来个仰面朝天，舒舒服服地浮游在水面上。倘若将两根主要的腕足张开，腕足之间便会拉开一张精巧绝伦的膜状物，它们将其作为船帆，鼓风航行。而在海面之下，其他的腕足则如船桨一般全力回旋，中央的腕足则像船舵，决定航行方向。这么一来，它们便能像快艇一样乘风破浪，一旦感到一丝危险，又会立刻吸入海水，躲到海里去。

普林尼将阔船蛸形容为快艇，这比喻真有罗马海军军人的风格。快艇即利布纳，原本是居住在利布尼亚地区（巴尔干半岛西部亚得里亚海沿岸）的民族所使用的船，曾与海盗船同义，后来被罗马舰队采用，发挥了重要的作用。这是一种船舷两侧各有两列桨，一边划桨一边鼓帆前行的小型船。普林尼曾赴任西班牙及北非，或许有过多次搭乘利布纳的经验。

《博物志》第四十九章也出现了关于阔船蛸的记述，也让我摘录过来吧。

木奇亚努斯[11]的报告称，他曾在普洛彭提斯海（现今马尔马拉海）见过像船一样的动物。它生着形如船底的卷贝，船尾较圆，船头呈尖形。在这卷贝之中有一种类似墨鱼的动物，名为纳普利欧斯，不过卷贝和这类似墨鱼的动物之所以这么做，完全是为了彼此消遣。它们的消遣方式有两种。天气风和日丽时，乘在卷贝上的动物会像划桨一样，用腕足在下方拍打海面。若起风了，这动物便将腕足伸入水中当作船舵，贝壳则迎风张开口。后者让前者搭乘在自己身上，前者则操纵着后者，彼此同乐。这份快乐，即便是两只没有感觉的动物也能感受到。话虽如此，这种动物对水手而言是不祥的征兆，人们普遍相信，倘若这种动物出现，就会发生不好的事情。

这一小节出现了纳普利欧斯一词，将其当作与那乌提罗斯一样的阔船蛸即可。普林尼似乎认为阔船蛸像寄居蟹那样，是章鱼与贝壳协力共生。当然这并非正确的观念。不过据说制造外壳的阔船蛸中，只有雌性能自由出入其外壳，所以普林尼将外壳误认为其他的生物，也不足为怪。

在章鱼之后，普林尼还继续写了虾和蟹，不过我接下来想引用关于海胆的内容，这也是我喜欢的。出自第五十一章后半部分。

同一种类的海胆，其足周围长有棘刺。步行在它们看来，就是咕噜咕噜地翻滚前行。经常能见到棘刺磨损的海胆。棘刺极长而外壳极小的海胆叫作艾奇诺美托拉（海胆之母）。海胆未必一定是绿色的。托罗纳（爱琴海北岸哈尔基季基半岛[12]上的城市）附近产的海胆呈白色，棘刺也较小。海胆的卵皆味苦，数量为五个。口长在身体中央，朝向地面。海胆若预感海上将有大风浪，便会事先抓住小石头等待着。据说它们能依靠小石头的重量来避免身体被风浪翻转。此外，它们可通过翻滚，防止棘刺磨损。海胆的这些行动也能提醒水手们，是时候将船只用两个锚拴住了。

读者们或许也能看出来，上述章节的前半大多依照亚里士多德的记述，到了后半部分，就出现了一种普林尼独特的动物拟人化观点。我们应当也注意到，普林尼的记述模式是有相似之处的。而且时不时会出现下面这种反省的口吻，这也是普林尼的风格，挺有意思的。具体请看《博物志》第五十三章的开头，普林尼在这里感叹着物质文明进步之后的世态。

为何我要讲述这般无聊之事呢？明明世风的颓废与奢侈全都源自那个贝壳！诚然，在整个大自然中，海洋确实为人类的口腹之欲提供了最为珍贵的食材。无论是鱼类料理，还是其他珍奇美味，人类都会根据捕获食材所经历的危险程度，对其倍加好评。不过这些食材的数量与染料骨螺、贝壳和珍珠相较，就不足为道了。海产品不仅仅是我们的腹中之物，还被装饰在男男女女的手上、耳旁、头上和身体各处。海与服装之间，起伏的波浪与羊毛之间，究竟有着怎样的关系呢？

也许无须我多加解释，染料骨螺是一种骨螺，罗马人可从中获取紫色染料，因而对之十分珍重。若要就此再做论述，恐怕用一整篇文章也讲不完。

注解：