畸形人

《博物志》第五卷是北非、东地中海及小亚细亚的地方志，其中第八章提及了北非最偏僻的地区。我将在下文引用第八章最后的部分。

若传闻可信，那么亚特兰蒂斯人还处于未开化的状态。事实上，他们不用姓名来称呼彼此，还认为见到日升日落会给他们自己和他们的原野带来灾祸，因此会大声诅咒太阳。他们连在睡眠中，也不会像普通人一样做梦。据说托格洛蒂泰人[1]会挖掘洞窟，将其作为居所。他们以蛇肉为食。他们没有声音，只能发出杂音，所以在他们之间不会产生任何对话。加拉曼特人[2]不㐀婚，会把在路上突然撞见的女性作为对象。阿吉拉人只膜拜地狱的灵魂。甘帕桑特斯人裸着身体，没有斗志，不愿意和任何外国人接触。布列密耶斯人[3]没有头，他们的口和眼都生在胸上。萨提洛斯[4]人除了呆傻的外形，就没有任何与人相似之处了。伊吉潘[5]人长得和画里一模一样。希曼托泼德斯人的腿像皮绳，无法走路，只能爬行前进。帕西人是起源于波斯的种族，据说后来和赫拉克勒斯一起去了赫斯珀里得斯圣园。关于北非，我想说的就是这些了。

这一小节和以往一样，普林尼借用了希罗多德在《历史》中的许多记述，还参考了同时代的庞波尼乌斯·梅拉[6]在《地方志》中所写的内容。但不知是故意而为还是纯属偶然，还有很大一部分内容是普林尼擅自捏造的。这里列举一下文中出现的蛮族人的名称，亚特兰蒂斯人、托格洛蒂泰人、加拉曼特人、阿吉拉人，到此为止的种族都在希罗多德的记述中出现过，随后的甘帕桑特斯人、布列密耶斯人、希曼托泼德斯人和帕西人就已不是希罗多德写过的内容了，只在梅拉的《地方志》中有过记载。这些都是人们假想中生活在利比亚、埃塞俄比亚一带的畸形人种，当中尤其怪异的应当是无头人布列密耶斯人和腿部软绵绵、如同蛇一般爬行的希曼托泼德斯人吧。萨提洛斯人和伊吉潘人，简而言之都属于神话中的牧羊神，就不在这里探讨了。

布列密耶斯人是实际存在的民族，居于努比亚沙漠[7]地带，多次侵犯罗马边境，故也出现在罗马的历史记录中。但他们是怎么与无头人的形象联系在一起的呢？只能说是个谜吧。关于无头人的记述被一直传承到后世，圣奥古斯丁[8]的《上帝之城》和曼德维尔[9]的《东方旅行记》中都有记载。此外，希曼托泼德斯在希腊语中意为“皮绳腿”，还是长腿鸻形目相关鸟类[10]的学名。

《博物志》第七卷第二章里也有关于畸形人的记述，这里从斯基提亚地区的内容开始引用。

前文已指出，斯基提亚的蛮族中有许多种族食用人肉。对于只将目光投向世界中心区的人而言，这种事情可能是不应该存在的。但即使在西西里岛[11]，也曾有过库克卢普斯人[12]和拉斯忒吕戈涅斯人[13]这种怪物一般的族群。即便在最近，在阿尔卑斯山的另一边还存在活人祭祀的习惯。吃人和活人祭祀这些事情，也没什么差别吧。

玻瑞阿斯[14]居住的洞穴离北方的斯基提亚非常近，在北风刮起之地的不远处，有一个在希腊语中被称为盖斯·克雷特农（大地的门闩）的地方，人们在那里发现了因额头中央长有独眼而出名的阿里玛斯波伊人。如传说所述，他们一直在矿山附近和一种叫作格律普斯的有翼动物作战。格律普斯们会从地下矿道中采掘黄金，阿里玛斯波伊人则想要抢夺黄金，猛烈地阻止它们的采掘。以上便是著名的希罗多德、普洛孔涅索斯[15]的阿利司铁阿斯[16]等众多作家所记述的内容。

和非洲、印度相比，这个北方的斯基提亚在当时的罗马人心中是最为神秘的，仿佛是世界的尽头、黑暗之国度。斯基提亚的美术以黄金闻名，也难怪会出现怪鸟采掘黄金的传说，但独眼的阿里玛斯波伊人的形象又是如何诞生的呢？连希罗多德都说“不敢相信这世上竟有独眼人”，我们只能说这是个谜了。接下来将继续引用《博物志》第七卷第二章的内容。

尼西亚[17]的伊斯格诺斯[18]说，越过玻利昔尼斯河（第聂伯河[19]），花费十天的行程可抵达北方之地，最早的昂多罗帕哥伊人[20]便定居在那里。他们用骷髅盛酒，脖子上像戴餐巾布一样塞着还带有头发的人头皮。这位作家还说，阿尔巴尼亚有一个民族生来便有灰色的眼睛，自幼就已是秃头，他们的视力在夜里也能像白天一样。同样在越过玻利昔尼斯河，花费十三天的行程抵达的土地上，居住着撒乌罗玛泰伊人[21]，据说他们每三天里只有一天会进食。

倘若一路追溯回去，织田信长将朝仓义景、浅井久政、长政三人的头颅做成骷髅酒杯的故事，或许能与这经由匈奴传至中国的斯基泰民俗扯上关系。

据帕加马[22]的克拉特斯[23]的说法，赫勒斯滂[24]的帕利乌姆附近，有一个种族被他称作欧匹奥格内斯，他们用手触碰蛇咬的伤痕就能使其愈合，将手放在身体上就能驱毒。瓦罗说，这个种族还剩几人生存在当地，他们的唾液可以治疗蛇咬伤。

在希腊语中，欧匹奥格内斯意为“蛇之种族”。接下来我再做一些引用。

按照伊斯格诺斯和尼姆福多拉斯的说法，非洲有一个使用妖术的种族，他们可念咒夺羊群性命、使树木枯萎、杀死婴儿。在色雷斯的特里巴罗伊人和伊利里亚人[25]中也有他们的族人，他们能用目光将人束缚，只需瞪久一些就能将对方杀死。伊斯格诺斯还补充道，当他们的眼中充满怒火时，或是对方为成年人时，他们的魔法就更容易生效了。更令人惊讶的是，这些妖术使用者的双眼里各有两个瞳孔。阿泼罗尼德斯的报告称，在斯基提亚也有这个种族的女性，叫作比提埃。

左右眼中各有两个瞳孔的说法很有意思，但这似乎自古就被看作是魔女的特征之一。我想起出现在奥维修斯的《恋歌》中的著名老鸨蒂普萨斯，她的双眼里也各有两个瞳孔。接下来，《博物志》第七卷第二章的故事舞台突然一变，来到了印度。

印度和埃塞俄比亚地区的不可思议之事格外多。陆地上最大的动物便诞生于印度。印度犬的身体比其他地区的大，这就是证据。说到树木，印度的树木全都高高大大，要将箭射到树顶，需掌握最难的箭术。印度土壤肥沃，气候温暖，水源也很丰富，所以植物都长得很繁茂，一棵无花果树下面甚至能藏一个骑兵中队。那里的芦苇也生得很大，一支芦苇的茎做成的小船甚至能供三人搭乘。当地许多土著身高超过五腕尺，从不吐唾沫，也绝不犯头痛、牙痛或眼痛，身体其他部分也很少发痛。日光疗法真是好东西，他们的身体能如此强健，也是托太阳的福。他们的哲学家被称为裸行者，只要醒着，他们的目光就一直不离太阳，而且整天都在灼热的沙地上左右腿交替着保持单腿站立。