注释（第2/3页）

[48]鸭长明（约一一五五～一二一六），仓时代初期的歌人与随笔作者。著有《方丈记》等。

[49]猫的日文发音为neko。

[50]寺岛良安著，完成于一七一二年的插图百科全书。

[51]太田道灌（一四三二～一四八六），室町时代中期的武将及歌人。通军法、精和汉之学，亦长于和歌。

[52]文明为战国时代年号，一四六九～一四八七。

[53]天明为江户时代后期年号，一七八一～一七八九。

[54]一种招福人偶，大头矮个，多半为跪坐姿。

[55]江户时代流行的一种黄色封面的绘本通称。内容脱离过去草双子的幼稚，为成人取向的读物。

[56]黄金蝙蝠是昭和时代初期连环画的主角，为一个身披漆黑斗篷的金色骸骨。现身时会高声大笑，并伴随着金色的蝙蝠。

[57]林不忘于一九二七年在《每日新闻》连载的《新版大冈政谈》中出现的角色，为性格乖僻的独眼独臂剑士。因大受好评，在续集中成为主角。

[58]圣德太子（五七四 ～六二二），摄政期间曾多次派遣隋唐使，建立以天皇为中心的中央集权国家体制等，并大力推广佛教。小野妹子则为圣德太子的朝臣，为第一次遣隋使成员之一。

[59]看看舞起源于江户时代晚期长崎的中国人跳的舞，称为“唐人舞”，因歌词第一句为“看看也，赐奴的九连环”，故也称“看看舞”。

[60]分别影射远山金四郎和水户光国（即水户黄门），两者皆为知名历史人物，在古装剧中被塑造成经常微服出访、为市井小民主持正义的人物。

[61]一种东北地区生产的木制乡土玩具，躯体呈圆筒状，头部则为圆球形，上面简单地勾勒出五官。

[62]“英惠”与“花惠”在日文中发音同为hanae。

[63]放在炭火上方，用来搁水壶等的三脚或四脚圆架子。

[64]江户时代，从江户日本桥到京都三条大桥的主要干道东海道上的五十三处驿站。

[65]赫恩（Lafcadio Hearn）即小泉八云（一八五〇～一九〇六），归化日本的英国作家、英国文学家。于东大等校执教鞭的同时，研究日本文化，介绍给海外。“茶杯之中”为收录于小泉八云著作《古董》中的一篇作品，文章在途中唐突地中断，无人知晓原因。

[66]女性主演的武戏。昭和初年，由大江美智子、不二洋子等人起始。

[67]日本盛行于平安时代的宫廷音乐及舞蹈，寺社亦会演奏。

[68]小野篁（八〇二～八五三），平安时代前期的官人、学者、歌人。由于生性叛逆奔放，被称为“野相公”、“野宰相”。

[69]日本的桃太郎传说中，桃太郎用老太婆给他的黍团子收服了狗、猴子及雉鸡，率领它们征讨恶鬼。

[70]乃木希典（一八四九～一九一二），陆军大将，于明治天皇大葬当天，在自家与妻子共同殉死。

[71]特别高等警察，过去负责思想犯罪、镇压社会运动的警察，直属于内务省，于第二次世界大战后废止。

[72]锅屋小巷（锅屋横丁）是南北纵贯东京都中野区本町、中央两地区的商店街，江户时代是通往妙法寺的参拜道，有家叫“锅屋”的茶店，故被如此称呼。

[73]一种日本传统面具，表情模仿往灶里吹气的男子表情，眼睛一大一小，嘴巴高高噘起。

[74]鸟口原本要说的应是“蛇有蛇道”。

[75]正式名称为《青砥稿花红彩画》，为歌舞伎戏码之一，白浪即盗贼，描写五名知名盗贼的大显身手。

[76]鼠小僧为日本知名盗贼之一，也是《白浪五人男》中的盗贼之一。

[77]岩颜料是日本画专用的颜料，以各种矿物和半宝石研磨制成。使用时与胶混合。

[78]仙台四郎，江户时代末期到明治时代的真实人物，因智力障碍无法言语，但他拜访的店皆生意大好，因此生前受到各地欢迎。死后被视为保佑生意兴隆的福神。

[79]种子岛为火绳枪的别名，一五四三年从欧洲传到日本种子岛，故被如此称呼。短筒是一种枪身较短的手枪。

[80]起源于日本中世纪的表演艺术之一，明治以后也称能乐，包括能及狂言。同时具有舞蹈和戏剧的要素。般若则为能乐中鬼女的角色。

[81]上面装饰有花朵的斗笠，多为节庆表演时所戴。

[82]一种顶部圆浅的斗笠。

[83]一种圆盘状、半覆脸的斗笠，原为江户时代的三度飞脚（每月往来江户、京都、大阪三地的信差）所戴，故名。

[84]江户时代到明治时代初期一种阶梯状的抽屉橱柜，兼具阶梯与橱柜两种功能。

[85]收藏书画古董的箱子上，记载品名、作者、来历等信息的文字。

[86]歌舞伎戏码之一，描述平安朝武将源义经一行人逃往奥州时，在加贺国安宅关被拦下，义经一行人假扮为山伏，对关守说他们正在化缘（劝进）途中，关守便要义经的部下弁庆读劝进帐（化缘簿）来听听，于是弁庆随手拿起一份卷轴，伪装成劝进帐朗声念诵。

[87]日本风俗在五月五日儿童节会悬挂上大鲤鱼旗，鲤鱼旗眼睛浑圆，嘴巴张开。

[88]阿龟面具和阿多福面具都是丑女面具，表情滑稽。

[89]能面的一种，最小巧的年轻女性面具。

[90]观阿弥（一三三三～一三八四），南北朝时代的能乐演员及作者。被视为猿乐的始祖。

[91]世阿弥（一三六三～一四四三），室町时代前期的能乐演员及作者，为观阿弥之子，与父亲共同确立能乐，并提高了能乐的艺术性。

[92]猿乐是流行于平安时代到室町时代的日本演艺，观阿弥与世阿弥集猿乐之大成，确立其形式，即为现今所称之能乐。

[93]在日本说到鬼，一般是佛教中地狱鬼卒的形象。

[94]日本民间故事。故事开头是猴子看到螃蟹拿着饭团走在路上，便花言巧语拿捡到的柿子种子与螃蟹的饭团交换。

[95]玛琳·黛德丽（Marlene Dietrich，一九〇一～一九九二），德国演员及歌手，一九三〇年代活跃于好莱坞电影界，一九五〇年代起则以歌手身份活跃于演艺界。

[96]在日文中，主人除了有雇主、主人之意，平常也指老公、先生。

[97]裃为江户时代武士的正式礼服，有肩衣和长裤裙，两肩呈三角形。

[98]日本习俗，在七夕时会将写有心愿的短笺绑在竹枝上，祈求实现。