卷十一 净藏

一 两个男人走在杉林里。是上山的斜坡。 其中一人身高约六尺。胸肌雄厚。腰上佩着一把大长刀。 另一人虽没此男人高大,身躯也很魁梧。 这男人蓬发,头上没戴任何东西。身上穿的也是破烂衣服。 四周都是三个成人合力伸长双手也无法环抱的粗杉树。 树龄超越千年的杉树很多。 虽是白天,杉林内却很阴暗。 头顶上方伸展着杉树树梢,遮住阳光。 树下则因阳光不足,丛生的杂草不多。 顶多有些山白竹,以及少数阳光洒落之处长着草而已。 空气潮湿。夏天还未来临。 山下只要出太阳便会感觉热,但这杉树林内并不怎么热。 杉树林内充满深山的冷空气。

尽管如此,两个男人背部仍微微出汗。 那似乎并非来自外部,而是他们肉体本身制造出的热气令他们出汗。 杉树的粗树根在地面蜿蜒起伏,岩石四处露出。 踏着岩石和树枝,两人穿越杉树林往山上走。 蓬发男人走在前面。 “将门大人,这儿走。” 蓬发男人向跟在后方的高大男人说。 说话时,他未停步,也不回头,继续往前走。 “唔。” 被称为将门的男人以低沉响亮的声音回应,赶上走在前面的男人。 不久—— “噢,是这儿。”男人说。 那是个草丛高得近腰的地方。 男人用膝盖拨开草丛往前走。将门跟在后面。

树林豁然开朗。可望见天空。将近夏天的青空,白云飘移。

庞大岩石往上空耸立。 男人攀上岩石。将门随后。两人并立在大岩石上。 “将门大人,请看。”男人用手指示意。 眼下是一片广阔绿色原野。风景宛如大海。 山麓在青空下起伏伸展,山麓前可见京城。 “好大……”将门首次开口说的正是这句话。 “那就是京城。”男人指的是京城。 连远方教王护国寺的五重塔看起来也很小。 “将门大人,怎样?”男人说:“你想不想要那个?” “那个?”将门问。 “京城。”男人说。 “京城?” “就是天下。”男人话语很短。 “天下吗?”

“我想要。”男人说。一副只要想要便可得手般的语调。

“那么,你去抢不就行了?”

“将门大人呢?”

“我不要京城。”

“不要?”

“似乎很拘束。”

“那是目前的京城拘束而已。”

“嗯。”

“到手后,你再改造成不拘束的京城不就好了?”

“说的也是。”将门说毕,又爽快地说:“可是,算了。”

“为什么?”

“太麻烦。”

“麻烦?”

“抢京城和改造不拘束的京城,两件事都很麻烦。首先,世上怎么可能有不

拘束的京城?” “有道理。” 两人笑出来。

“不过,这京城会成为你在东国自由奔驰的绊脚石。”

“……”

“要不要跟我一起抢?”

“抢京城?”

“抢天下。”

“天下吗?”

“你在东方举兵。”

“……”

“我在西方举兵。”

“这样就可以抢得天下?”

“可以。”

“是吗?”

“将门啊,你来当天子。”

“我当天子?”

“是的。”

“你为什么不当?”

“我没法收揽人心。”

“人心?”

“你可以收揽人心。”

“那你怎么办?”

“我来当关白。”

“关白吗?”

“让你当天子,我当关白,可以建造出很厉害的国家。”

“真的?”

“真的。”

“好像很有趣。”

“干不干?”

“这个……”

将门在岩石上大大伸个懒腰。风很舒服。已不再出汗。

此时——

“嗯?!”男人发出低语。

男人蓬发随风摇晃,似在窥视四周,移动视线。

“怎么了?”将门问。

“有人的动静。”

“人的动静?”

“你没察觉?”

“嗯,没察觉。”将门说。

可是,男人依旧没解除紧张。他微微放低身子,一副仍窥视四周的模样。

“别在意,这儿没人。”将门说:“即便有人,也无所谓吧……”

“对方或许听到我们刚才的话。”

“就算听到了,那又会怎样?”

“怎么说?”

“那只是梦想。”

“不是梦想。”

“那么,你一人努力吧。”

“你呢?”

“不知道。”

“将门,听好,人都有各自的任务。”

“任务?”

“可说是与生俱来的。”

“你是说天命?”

“也可这样说。”

“那又怎么了?”

“无论你愿不愿意,你那与生俱来的东西,会吸引人们聚集在你四周,促使

你行动。” “是这样吗?” “日后你就可以理解。” “真的?” “嗯,时机成熟的话。”

“是吗?”将门爽快地点头。“若是这样,那也好。若是这种命运,我不会抵抗。”

“这可是你说的?”

“是。”

“你要记得你这句话,将门。”

“我会忘掉。”

“忘掉?”

“即便我忘了,若是命运,迟早会走上这条路吧?”

“嗯。”

“那么,不也是可以忘掉?”

“有道理。”

两人再度笑出声。

自京城方向吹来的风奔驰过广阔山麓,从山下吹上来,令两人头发朝天飘扬。

那风,将两人的汗滴与声音送向上空。

“很舒服。”

“嗯。” 两人再度笑了。

二 净藏生于宽平三年(八九一年),是三善清行第八个孩子。 母亲是嵯峨天皇孙女。 据说,这母亲某天做了个梦。 梦中,自上空降下一位天人,入母亲怀中。正是此时怀了净藏。

年及二、三岁,性甚岐嶷。

《拾遗往生传》如此记载。 意思是说,二、三岁起便很聪明,比别人杰出。 四岁时,可以读写千字文,七岁时已很喜欢出入寺院。 父亲清行也是位精通阴阳秘诀的人物,某天,为试探儿子净藏,他说: “你现在显现灵感力看看。” 时值正月。院子白梅刚刚开花。

净藏虽是孩子,却已会施术,他命护法童子折下白梅树枝。 “明明开得好好的花……” 据说清行大怒,那以后便不再试探儿子能力。 之后,净藏开始来往他感兴趣的熊野和金峰山灵窟神洞,最后终于遍历群山。十二岁时,登比叡山,受戒成为玄昭和尚的弟子。 同样在十二岁时,净藏与禅定法皇(即宇多天皇)在行幸时相遇。 以此为缘,净藏成为宇多天皇的佛门弟子。 在叡山,除了玄昭,净藏也跟随大慧和尚学了悉昙。 菅原道真的怨灵曾经出现附在藤原时平身上。 这时,正是净藏施行咒法降服了道真。 据说,此咒法令时平的双耳各爬出一条青龙。 延喜十八年(九一八年)—— 净藏到熊野参拜时做了个梦。他梦见父亲清行过世。 净藏急忙回京城,得知清行已于五天前病逝。 “我还没向父亲道别……”