第五百七十章：先有鸡还是先有蛋（第2/2页）

这句话，其实并没有多难理解，就跟鸡生蛋蛋生鸡，先有蛋还是先有鸡，这个纠结一个世纪的问题是一个道理。

就是说，这玩意根本是无解的，只要你说得很有道理，你就是道理。

毕竟哲学这玩意就是无理搅三分，你越无理，说得自己似乎很有理，那你就是有理他爹老有理。

周恒转身，整理了一下身上的衣袍，这个时候虽然不能让自己身上的衣衫无风而动，至少要气势上不输，双脚打开与肩同宽，看向净逸和尚缓缓说道。

“其意是一切法，本来是无法的，为了度众生，所以要假设种种法，来治众生种种的心病；如果众生心无病，则一切法本来无须假设。

佛法其实只有二门，一是入世，另一是出世。佛法入世是佛随众生之病而设教，所用的药方，可多至无量法门；出世则是众生随佛，乃是唯一无二之法门。

犹如鸡生蛋这个问题，到底是先有鸡还是先有蛋，如若没有蛋，是不是就没有鸡了？”