第二百三十四章 人世间第一神器 射日弓光焰之威（第2/3页）

清风淡淡道：“他的杀伐气太重，惹业过多，不似仙家清静无为之举。”

灵珠子：“他很象我当年未成仙道之时。”

清风微微一撇嘴：“梅振衣行事，可比你当年有分寸多了……太乙天尊谈金仙，明月是个异数，钟离权的成就应在意料之中。等再见之时他就已是金仙了。还有一人也有此造化与愿心，就是当今九天玄女宫之主真阳，若无意外，当在百年之内。”

在天庭之中，很多仙人守清静无为之道不惹是非，仙界之祥和远非人间能比。修行是为了超脱轮回不是为了和谁打架斗法，许多金仙留下道统后，数百年也不会露一次面，象清风、灵珠子这样的金仙已经算是能惹事的祖宗了。

梅振衣叹道：“因为我的事，已经惊扰了师父的清修。”

清风似笑非笑：“哪也未必，这说不定正是他成就金仙的机缘。发愿心历化形天劫哪有那么简单……怎么，你想师父了？”

梅振衣：“有很多事，需要师父指点约束。”

清风：“人间之师，管教二字，也只有他才能管得了你，但若论教的话，你已经无须再多教了，否则他也不会自去天庭清修。”

清风说的很对，许多修行人所遇到的困难，常常是修为到了地步却不知下一步该怎么办？而梅振衣不同，他已经领悟与见识了将来修行中很多东西，知其种种境界玄妙之处，只是自身修为未到而已，作为他的师父已经点化透了。

金仙之间的清谈与人间酒席不一样，不是一般人能陪得了的，清风与灵珠子根本没什么散席的概念，心念所及之事没说完就很自然的一直谈下去，也不理会室外天光变换，一连聊了三天三夜。

梅振衣当然也正襟危坐陪了三天三夜，早已将人间菜肴与茶水撤下，桌子上只摆着灵药果品与芳露之饮。这可是个难得的机会，插话问清风要哪支龙筋何用时，他了解到以前所不知的炼器之道。

仙人炼器与凡人炼器有何不同？除了法力更高境界更妙之外，主要是下得功夫不同。凡人炼器，最重要的是找到天材地宝，然后才是练器之功，使之成形不要损毁。而对于仙家神器来说，最重要的是炼化功夫，因为在漫长岁月中他们找到各种天材地宝的机会比较多，就看怎么去炼制。比如清风所植的盘古藤与上面所结的十二个葫芦，都是很玄妙的神器，而它们是怎么来的？盘古藤虽然是珍稀瑞草，而修行高人也有办法找到，在药田中可以培植。但是清风在天地灵根下以仙家法力培育，让它缠绕天地灵根的主干生长，用了一千八百年时间，这份机缘与功夫积累才是最重要的。其他人就算知道清风是怎么做的，也能种植盘古藤，却几乎不可能得到同样的神器。把一种他人也能得到的材料，变成自己所独有的法宝，这才是金仙炼器之道。清风要那支龙筋，打算与盘古藤一起合练，他学了打猴鞭法，就想炼制一支称手的长鞭。

明白这些道理，就明白为什么仙家法宝都几乎没有重样的，每一件都是大有讲究。这对梅振衣将来地炼器之道很有启发，他已经是一位炼器大师，但毕竟还只是人间的宗师。

这番谈话中，梅振衣小心翼翼提了一个最重要问题，清风与灵珠子也很感兴趣，于是就聊了下去，根据所知互相推演，梅振衣听得十分仔细。——什么问题？就是如何斩灭梅丹佐！

梅丹佐的神通清风亲眼所见，不在自己之下，很难将其斩灭。梅振衣一提这个话头，清风就以神念向灵珠子转述了当日混战的经过。灵珠子早就听说过这件事了，于是与清风探讨对付梅丹佐的办法，根据此人当日展现的神通，从“理论上”进行推演，得出了几个结论其一，要想对付此人，最好的地方就是人世间。因为世间法不过出神入化，大家手段境界相同，比拼法力与与法术之威，这样才能困住此人不让他逃跑。

其二，最好要在荒漠之中，否则斗法之时波及太大，谁也不好承受那份业力纠缠。

其三，据罗章所言“天使之王背后的燃烧的火翅就似地狱不灭的火焰”，这样的话在金仙听来别的含义，推断梅丹佐的修为不亚于道家金仙。这火翅化形与他的修行发愿有关，其人几乎不可能被斩灭。

那怎么办？唯一的办法就是破其法、殒其身，毁其愿。他们说的话很玄妙，梅振衣听得不是很明白，只朦胧听懂一个意思——“回归地狱火焰之中”。但是灵珠子有一个建议梅振衣是完完全全听懂了，用一件神器将梅丹佐射落。

灵珠子所说的这件神器是上古流传、后羿曾用之射落炎帝之子金乌的射日弓。非常巧，射日弓灵珠子小时候见过，就是陈塘关镇城之宝，他拿在手里玩过还因此闯了祸。后来武王伐纣天下混战，陨落仙家修士众多，人间平定之后射日弓被九天玄女宫收去，现为镇宫九神器之首，由宫主真阳仙子亲自掌管。

射日弓号称人间威力最巨大的神器，法宝自然要以御器之法才能使用，威力越大的神器需要的法力越深厚。但射日弓作为“弓”来说还有一个特异之处，仅凭法力张不开。那这件法器怎么用？以御器之法拨弦，凝聚法力虚空成箭射出，其炽烈之威无比，而且它有一样妙用与梅振衣的神宵天雷类似却更强，那就是用这张弓射人，只要神识所及，发出的箭根本躲不开，瞬间就到眼前，对方不得不去硬挡。然而这还不是射日弓最大的威力，想发挥更大的威力要把它张开才行，不能仅以法力，还要凭借肉身炉鼎的天生神力。弓被拉开的同时，围绕着这张弓与御器之人会形成一个法阵，汇聚神识所及范围内各种杀伐威力，尤其是光焰之威，弓开的越满汇聚的威力就越大。

梅丹佐的光焰之威无与伦比，而射日弓恰好可以克制他，开弓一箭破法。要射出这样一箭，自身的法力也要相当深厚，否则这一个开弓的动作，就会将御器者的法力与神气消耗一空。而且周围的天地间弥漫的各种法力尤其是光焰之威越强，射日弓凝聚成箭的威力就越大，御弓者须运用的法力就越多，他相当于在运转一个法阵。

听到这里，梅振衣突然想起自己用引雷符在方正峰顶布下的引雷阵，以指妖针运转九连山地气发动，所汇聚激引的是天雷之力。这件射日弓倒好，以御器者的法力发动，汇聚的是周围各种法力与光焰之威——没想到天下竟有这般神器！

关于射日弓的妙用灵珠子还没讲完，张弓一箭射出之后，汇聚的法力与光焰之威袭向对手，弓弦震荡，法阵运转的力量也会反噬持弓者自身。虽然不似对手受到的攻击威力那么巨大，但是被自己的法力反噬也不是那么轻松的。为什会有这种副作用？射日弓以及开弓法阵运转的原理的就是这样，不如此也不能获得那么巨大的威力，有得必有失，无法避免。一般而言，使用它完全不必开弓射箭，仅以法力拨弦成箭，也是一件很强大的神器。