第八章 顺逆（第2/2页）

印法结成的瞬间，金色的虚像突然猛的睁开双眸，眸中透出金色的光芒，如同两个太阳，使人无法直视。而水膜中的许仙却依然紧闭着双眼。

与此同时，金色的虚像突然猛地开口喝了一声“临”，这一声喝，若是凡人看来只不过是许仙突然张口，却没有发出任何声音，在白素贞听来却如雷霆霹雳，声震屋宇。而金色的水膜中，那一个真正的许仙，却是抿着嘴，不知何时，那一抹笑意也已经消失了，变得庄严肃穆。

说来话长，实际上不过是一瞬间，许仙以金色的虚像又施展了一次，施展过无数次的不动明王印与九字真言。

在那一瞬间，从许仙金色的双眸为源头，在虚像上激荡起一层金色的波浪，奇异的是，那波浪滚过的地方，虚像都发生了翻天覆地的变化，若本来像是一层流转的液体被勉强的凝聚起来，那么现在则像是在凝固了的固体，虽然依旧是半透明的样子。虚像的表情也同许仙的表情同化，一样的庄严肃穆。只有双眼还闭着。

白素贞原以为那一层虚像是阳神出窍，正在担心，此刻不禁发出一声惊呼：“金身塑就！”

佛门中最核心的追求便是，凝舍利与塑金身。这就如同道家的金丹与阳神，妖精的内丹。可以算是修行者的根本之物。若无这些东西，修来修去也是一场空。

如果说通过罗汉、菩萨这些称呼看出一个佛门弟子的果位的话，那金身的大小往往可以看出一个佛门弟子的法力。

果位实质上只是一种称呼，乃至在佛门中的位置。西方极乐称之为“佛”的不知有多少，但很多不过是在编写佛门经义，管理佛国事物上有大功的人。他们固然对佛法的传播起到了莫大的作用。但并非每一个人都是适合修行的。

而天下闻名的地藏王与观世音，却都为菩萨，虽然果位不是最高，却都是佛门中的一流人物。

而法海连罗汉都算不上，却能得如来亲赐金钵，可想起法力如何。若是将金身显露出来，恐怕也不是一般罗汉能及得上的。