第710章 现在灯红酒绿，一天可以绿一堆人（第2/3页）

不痛不痒，看过就忘。

即便比日本动漫份额少的美国动画，也比国产动漫晋升了多个层次，它以狂轰滥炸的紧凑剧情，铺天盖地的笑料爆点，先保证住动画的观赏性，然后再贯彻温情的美式主旋律，让人看过之后产生一些感慨。

美国动画的核心是——只要肯努力，梦想定能实现。

日本动画，则会用长期的铺垫，让主角陷入绝对的痛苦逆境，把最残酷的现实，血淋淋地呈现出来。

国人印象很深的一部日本动漫里，一位剑客毕生练剑，誓要成为世界第一大剑豪。

但当他遇见真正的高手，才看清楚自己的局限性，付出了血的代价。

如此残酷的情节，看似不适合小孩子观看，其实不然。

如果一个人从小只在美好虚妄的童话国度中长大，那他对这美好就不会珍惜，也很难得到成长。

只有当看清楚这世界的黑暗面，人们才会真正懂得“理想”“追求”等等伟大词汇的可贵之处。

如那位剑客被彻底击垮，证明了自己的无能之后，非但没有自暴自弃，反而燃起了历练的斗志。

日本动画的核心是——无论如何努力，梦想都可能会被现实击败，但最重要的，是当你深知这一点时，你还要不要去追求。

日本动画，总是在角色遍体鳞伤时突然出现一两句台词，贯彻全篇的伟大主题，道出动画片的核心。

通常几百集里，它们并没有很多讲道理的台词，偶尔的几句，却堪称点睛之笔。

很多经典主角，大部分时间，都在不断地失败，再不断地突破自己。

那些光芒万丈的、对理想的不懈追求，已经深深注入到作品里，根本不需要再用旁白去解释什么。

不用台词，角色也可以用极度单纯的拼搏信念、热血到底的少年魅力，征服对手，征服曾经的敌人，赢得全世界观众的喜爱。

优秀的动画，都在一定程度上潜移默化，影响观众未来的人生信念。

动画片，又称艺术片。

艺术，光靠砸钱、研发CG技术，是不够的。

唯有塑造饱满的内核，甚至倾注人生信仰，才有可能创造出真正的，伟大的作品。

正在陈子昂和员工在桌前探讨漫画时，李秋婷跑来了。

她一直很好奇动漫这个领域。

陈子昂没管她，当她不存在，和员工一边看手稿，一边时不时探讨。

等最后敲定，谈论结束，李秋婷终于忍不住开口询问。

“这部动画里，妖怪为什么选蛇精和蝎子精，跟班是蛤蟆、蜈蚣、蝙蝠，却不是猪妖、狗妖、王八、小浣熊、皮卡丘等？”她看着桌上散落着的漫画原稿问陈子昂。

其实她对很幼稚的动画片已经不感兴趣，提不起热情，只是随便找话题。

陈子昂却是认真说道：“蛇、蝎、蜈蚣、癞蛤蟆、蝙蝠，这五种形象，都是丑恶的代表，可以称为五毒。”

李秋婷吃惊，连一旁的画师、编剧等人都诧异。

这是陈子昂的设定。

原来，这么讲究啊。

陈子昂笑道：“五毒在佛教里是——贪嗔痴慢疑。贪心重的人，轮回容易成蛇。我之前看过很多故事，有人生前贪执钱财，死后就变成一条蛇，盘在他的金银上；有个和尚贪执他的钵，死后就成为了一条蛇守在他的钵里。嗔心重的人，轮回容易成为蝎子。也有人说过，嗔心常生，易堕蝎子种，常藏阴暗处。蛇精和蝎子精，分别代表着贪心和嗔心。”

李秋婷目瞪口呆。

旁边的工作人员也呆若木鸡。

陈子昂说道：“贪心代表着爱，喜欢；而嗔心代表着厌恶，恨。爱和恨交缠着，形成了人类的所有情感。人类所有的情感都是爱与恨，喜欢和不喜欢。你觉得一个人好看，其实就是喜欢，是贪心；你觉得人丑，其实就是不喜欢，是嗔心。有贪、有嗔，所以才成为凡夫俗子。菩萨是什么？菩萨是平等，对任何人、物，不起贪爱之心，不起嗔恨之心。”

众人五体投地。

太讲究了！

李秋婷呆了半天，又忍不住问道：“那主角为什么是七个，不是六个，不是七十二个，不是一百个，也有讲究？”

陈子昂笑道：“嗯，七大主角最后压制了贪与嗔，和佛教中修行的目的是一样的。七大主角代表什么？代表人的七识。我们经常挂在嘴边的是六识——眼耳鼻舌身意。其实还有第七识——末那识。甚至还有第八识，阿赖耶识。阿赖耶识也叫作种子。前面六主角为啥打不过妖怪，因为他们代表的是前六识。眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意念（六根），都是用来分辨美丑、善恶，产生贪心和嗔心的。让六根六识去打败贪心和嗔心，这是不可能的，六根六识是增长贪心和嗔心的途径，只能帮倒忙。所以，前六个主角碰见蛇精蝎子精都败了。第七主角是第七识，末那识。末那识简单来说，就是人自认为有‘我’的那种意识，也就是说，末那识通过前面的六识，形成了‘我’的概念。”

不止李秋婷，参与这部动画的工作人员，此刻早就跌掉下巴。

我的天，这部动漫来头这么讲究。

原来不是陈子昂随随便便设定出来的啊。

李秋婷来了兴致，她就知道，陈子昂不简单。

这么多幺蛾子。

有个同事忍不住问陈子昂道：“老大，我好奇问下，为啥第七主角是被蛇精采摘的，不是自己孵化，这个也有讲究？”

陈子昂点头：“因为蛇精和蝎子精要集齐前六识，才能形成‘我’，也就是第七识末那识，于是老七是被贪心和嗔心孵出来的。老七生出来之后，就管蛇精和蝎子精叫妈妈爸爸，也就是说，我们人自生出来就有了贪心和嗔心，有了喜欢和不喜欢。喜欢奶瓶，所以见到奶瓶就生贪心，就索取；不喜欢陌生人，见到陌生人就生嗔心，就哭。老七在贪心（蛇精）和嗔心（蝎子精）的唆使下，干了很多坏事，但最后也被贪心和嗔心所害。当老七的六个兄长被扔进丹炉中，他也就没价值了，被蛇精和蝎子精也扔了进去。这里就是说——如果人类被贪心和嗔心操纵，那最终的结果是灭亡一条路。”

周围一群人冷汗直下。

我去，还真有讲究啊。

仔细想来，还真是，水到渠成，似乎不是瞎编的。

于是，又有工作人员问道：“老大，你这样说，我开始怀疑爷爷是谁？为啥那么牛逼，看起来七八十的人了，攀岩采药的身手比年轻人还矫健，第一集中一个飞刀就砍了一条蛇的头，目测距离五十米，国家射击队的水平啊！”

陈子昂拿起前台姑娘给她送来的矿泉水，拧开盖子，喝了一口，然后说道：“先看设定的故事发生的时间是什么时候？你们看爷爷的穿着，当时的文明已经发展的不错了，至少丝质棉麻技术已经产生。棉花是宋明时期普及的，而麻布在公元前21世纪就有了，爷爷的穿衣材质，是麻布。爷爷用的镰刀/药锄是金属制品，看颜色是铁。铁器比铜器更晚一些，虽然在西周末年铁器就出现了，但真正被民间利用起来，从事农业生产，却是在春秋时期。所以你们看得出来吗？爷爷是在春秋及以后的人。”