第六节 交 通(第2/8页)

乘马实亦为体制起见,不则多用牛驴。运载亦然。《隋书·牛弘传》:有弟曰弼,好酒而酗。尝因醉射杀弘驾车牛。此尚以牛驾车。《旧书·李密传》:尝欲寻包恺,乘一黄牛,被以蒲鞯,仍将《汉书》一帙,挂于角上。一手捉牛靷,一手翻卷书读之。尚书令、越国公杨素见于道,从后按辔蹑之。既及,问曰:“何处书生,耽学若此?”密识越公,乃下牛再拜,自言姓名。则以牛供骑乘矣。《五行志》:景龙中,东都霖雨百余日,闭坊市北门。驾车者苦污,街中言曰:“宰相不能调阴阳,令我污行。”会中书令杨再思过,谓之曰:“于理则然,亦卿牛劣耳。”《张孝忠传》:子茂昭入朝。顺宗听政,加中书门下平章事,且令还镇。赐女乐二人。三表辞让。及中使押犊车至第,茂昭立谓中使曰:“女乐出自禁中,非臣下所宜目睹。昔汾阳、咸宁、西平、北平,尝受此赐,不让为宜。茂昭无四贤之功,述职入觐,人臣常礼,奈何受此宠赐?”顺宗闻之,深加礼异,允其所让。《新书·高祖诸子传》:虢庄王凤之曾孙巨,为河南尹,征乘牛之出入市者,斥所得佐用度。此等皆城市之中,以牛车运载者。《隋书·宇文化及传》:行至徐州,水路不通,夺人车牛,得二千两。并载宫人珍宝。其戈甲戎器,悉令军士负之。《旧书·韦思谦传》:中宗崇饰寺观,思谦子嗣立上疏谏,谓其“转运木石,人牛不停”。宪宗用兵淮蔡,《纪》谓京畿民户供军,车乘相错于路,牛皆馈军,民户多以驴耕。见第八章第二节。《元稹传》:稹自叙分莅东都时事云:朝廷馈东师,主计者误命牛车四千三百乘,飞刍越太行。《李石传》:石奏咸阳令韩辽请开兴成渠旧漕。在咸阳县西十八里,东达永丰仓。自秦、汉已来疏凿,其后堙废。胙辽计度,用功不多。此漕若成,自咸阳抵潼关三百里内,无车挽之勤,则辕下牛尽得归耕,永利秦中矣。《旧五代史·杨思厚传》:于黎阳采巨石,将纪德政。以铁车负载,驱牛数百以曳之。所至之处,丘墓庐舍,悉皆毁坏。《唐庄宗纪》:同光三年三月,至戚城。时宫苑使王元平、伶人景进为帝广采宫人,不择良家委巷,殆千余人。车驾不给,载以牛车,累累于路焉。此道路之间,以牛车运载者。《旧书·房琯传》:陈涛斜之战,琯用春秋车战之法,以车二千乘,马步夹之。既战,贼顺风扬尘鼓噪,牛皆震骇。因缚刍纵火焚之。人畜挠败,为所伤杀者,四万余人。则战阵亦有用之者矣。盖马不给而当时驾车习用牛故也?其用驴者:《隋书·食货志》言:高祖时关中连年大旱,买牛驴六千余头,分给尤贫者,令往关东就食。又言:炀帝西巡,经大斗拔谷,士卒死者十二三,马驴十八九。又言:大业九年(613年),诏又课关中富人,计其资产出驴,往伊吾、河源、且末运粮。多者至数百头。价

至万余。又云:益遣募人征辽。马少不充,八驮而许为六驮。《通鉴》唐僖宗广明元年(880年),上幸兴元,道中无供顿,汉阴令李康以骡负糗粮数百驮献之。从行军士始得食。《注》云:“以驴马负物为驮。唐递驮每驮一百斤。”案此盖行之车道不通之处。又不足,听半以驴充。《杨义臣传》:与汉王将乔钟葵战。以兵少,悉取军中牛驴,得数千头。复令兵数百人,人持一鼓,潜驱之涧谷间。出其不意。兵初合,命驱牛驴者疾进。一时鸣鼓,尘埃张天。钟葵不知,以为伏兵发,大溃。《旧书·来瑱传》:瑱之被刑也,门客四散,掩于坎中。校书郎殷亮后至,独哭于尸侧,货所乘驴,以备棺衾。《新书·食货志》:贞元中,盗鬻两池盐一石者死。至元和中,减死流天德、五城。皇甫镈奏论死如初。一斗以上杖背,没其车驴。《高开道传》:幽州饥,开道许输以粟。罗艺遣老弱凑食,皆厚遇之。艺悦,不为虞,更发兵三千,车数百,马驴千,往请粟。开道悉留不遣。《诸公主传》:宪宗女岐阳庄淑公主,下嫁杜悰。悰为澧州刺史,主与偕,从者不二十,婢乘驴,不肉食。《旧五代史·梁太祖纪》:开平三年八月,敕所在长吏:“自今后州、县、府、镇,凡使命经过,若不执敕文券,并不得妄差人驴,及取索一物已上。”《安王友宁传》:攻博昌,月余未能拔。太祖怒,遣刘捍督战。友宁乃下俘民众十余万,各领负木石,牵牛驴,于城南为土山。既至,合人畜木石,排而筑之。冤枉之声,闻数十里。皆可见驴之用,殆与牛马等也。

亦有用骡及橐驼者。《隋书·五行志》:仁寿二年(602年),西河有胡人,乘骡在道,忽为回风所飘,并一车上千余尺乃坠,皆碎焉。《旧书·吴少诚传》:地既少马,广畜骡,乘之教战,谓之骡子军,尤称勇悍。《刘沔传》:少事李光颜,为帐中亲将。元和末,光颜讨吴元济,常用沔为前锋。蔡将有董重质者,守洄曲。其部下乘骡即战,号骡子军,最为劲悍。官军常警备之。沔骁锐善骑射,每与骡军接战,必冒刃陷坚,俘馘而还。故忠武一军,破贼第一。《安禄山传》:自禄山陷两京,常以骆驼运两京御府珍宝于范阳,不知纪极。《新五代史·王章传》:魏州南乐人,为州孔目官。张令昭逐节度使刘延皓,章事令昭,令昭败,章妇翁白文珂与副招讨李周善,乃以章托周。周匿章褚中,以橐驼负之洛阳,藏周第。皆其事也。

其贵人则多乘马。《新书·车服志》,有皇太子乘马之服。《旧书·王毛仲传》:天宝中,玄宗在华清宫,乘马出宫门,欲幸虢国夫人宅。陈玄礼曰:“未宣敕报臣,天子不可轻去就。”玄宗为之回辔。则虽天子微行,亦乘之矣。《隋书·卢思道传》:从父兄昌衡,尝行至浚仪,所乘马为佗牛所触,因致死。牛主陈谢,求还价直。拒而不受。《旧书·李怀远传》:虽久居荣位,而弥尚简率。常乘款段马。左仆射豆卢钦望谓曰:“公荣贵如此,何不买骏马乘之?”答曰:“此马幸免惊蹶,无假别求。”闻者莫不叹美。《韩滉传》:性持节俭。人仕之初,以至卿相,凡四十年,相继乘马五匹,皆及敝帷。《良吏·贾敦颐传》:贞观中,历迁沧州刺史。在职清洁。每入朝,尽室而行。惟弊车一乘,羸马数匹。羁勒有阙,以绳为之。见者不知其刺史也。《忠义·王义方传》:少孤贫。初举明经,因诣京师。中路,逢徒步者。自云父为颍上令,闻病笃,倍道将往。徒步不前,计无所出。义方解所乘马与之,不告姓名而去。《新书·朱敬则传》:出为郑州刺史。侍御史冉祖雍诬与王同皎善,贬涪州刺史。既明非其罪,改庐州。代还,无淮南一物。所乘止一马,子曹步从以归。《樊泽传》:少孤,依外家,客河朔。相卫节度使薛嵩表为尧山令,举贤良方正。次潼关,雨淖,困不能前。有熊执易者,同舍逆旅,哀之,辍所乘马,倾褚以济,自罢所举。此等皆廉俭者,亦无不乘马。其豪奢者,则如裴冕枥马直百金者常十数矣。其乘他畜者,则为特异之事。《隋书·文学·崔儦传》:杨素重儦门地,为子玄纵娶其女。亲迎之始,公卿满坐。素令骑迎儦。儦故敝其衣冠,骑驴而至。《旧书·冯宿传》:弟定,于 牧姑苏也,定寓焉,友于布衣间。后帅襄阳,定乘驴诣军门,吏不时白,定不留而去。《新书·隐逸传》:王绩,乘牛经酒肆,留或数日。史德义居虎丘山,骑牛带瓢,出入廛野。陆龟蒙,居松江甫里。不乘马,升舟,设蓬席,赍束书,茶灶笔床,钓具往来,时谓江湖散人。此等非偃蹇之徒,则隐逸之士也。《旧书·韦绶传》:为长安县尉。遭朱泚之乱,变服乘驴赴奉天,盖欲自侪于氓庶?《旧史·王师范传》:将至汴,缟素乘驴;《刘