第八节 安史之乱(下)(第3/4页)

史朝义为思明孽长子,宽厚,下多附者,而朝清喜田猎,戕虐似思明,而淫酗过之。邙山战后,思明遂欲进取,使朝义攻陕,为卫伯玉所败。思明怒,召之,及其将骆悦,欲诛而释之。又言朝义怯,不足成吾事,欲追朝清自副。悦遂说朝义弑思明,又使人杀朝清。幽州乱,张通儒亦战死。事数月乃定。朝义以李怀仙为范阳尹、燕京留守。《新书·思明传》云:朝义阴令向贡、阿史那玉图朝清。贡绐计曰:“闻上欲以王为太子,且车驾在远,王宜入侍。”朝清谓然,趣帐下出治装,贡使高久仁、高如震率壮士入牙城。朝清登楼,自射杀数人。阿史那玉伪北,朝清下,被执。与母辛俱死。张通儒不知,引兵战城中,数日,不克,亦死。贡摄军事。未几,玉袭杀之,自为长史。治杀朝清罪,乃枭久仁徇于军。如震惧,拥兵拒守。五日,玉败走武清。朝义使人招之。至东都,凡胡面者,无少长悉诛,以李怀仙为幽州节度使。斩如震,幽州乃定。其说略与《唐实录》《河洛春秋》同。惟《实录》朝清作朝英,《旧传》亦同。见《通鉴考异》。《考异》又引《蓟门纪乱》,则朝清又作朝兴,云系思明太子。高久仁作高鞫仁,云与如震同是朝兴牙将。云:朝义潜勒张通儒及户部尚书康孝忠与鞫仁、如震等谋诛朝兴。通儒潜令孝忠取其马,通儒与鞫仁领兵入其子城。朝兴拒战,被禽,见杀。收其党与悉诛之。思明骁将辛万年,特有宠于朝兴,又与鞫仁、如震友善。通儒敕鞫仁、如震斩万年,鞫仁告之。于是如震万年领其部曲入子城,斩通儒。推伪中书令阿史那承庆为留守,函通儒等首,使万年送洛阳,诬其欲以蓟城归顺。承庆领蕃兵数十骑至如震宅门,要如震相见。如震驰至,即斩之。入东军,与康孝忠招集蕃羯。鞫仁统麾下军讨之。承庆败,与孝忠出城,收散卒,东保潞县。月余,径诣洛阳,自陈其事。城中蕃军家口,尽逾城相继而去。鞫仁令城中杀胡者皆重赏。于是羯胡俱尽。高鼻类胡而滥死者甚众。朝义以李怀仙为范阳节度,乃诱鞫仁杀之。武清,今河北武清县。潞县,在今河北通县东。于是敌势又顿挫,此亦唐之天幸也。

上元三年(762年)代宗宝应元年。四月,玄宗、肃宗相继崩,代宗立。以子奉节王适即德宗。旋徙王鲁,又徙雍。为天下兵马大元帅。初回纥英武可汗卒,大子叶护,前得罪死。次子移地健立,号牟羽可汗。后加册为登里颉咄登密施含俱录英义建功毗伽可汗。其妻,仆固怀恩女也。始英武为少子请婚,肃宗以妻之,至是,以为可敦。代宗即位,以史朝义未灭,复遣中人刘清潭往结好,且发其兵。比至,回纥已为朝义所,曰:“唐荐有丧,国无主,且乱,请回纥人收其府库,富不赀。”可汗即引兵南。时八月也。朝廷震惊,遣殿中监药子昂迎劳,又命怀恩与会。乃上书请助天子讨贼。于是使雍王东会之。时可汗壁陕州,王往见之。可汗责王不蹈舞,引左厢兵马使药子昂、右厢兵马使魏琚、行军司马李进、元帅判官韦少华榜之百。少华、琚一夕死。乃以怀恩为前锋,郭英乂、鱼朝恩为后殿,与回纥俱东。王留陕州。怀恩与朝义战,败之。朝义东走。回纥入东京,放兵攘剽。人皆遁保圣善、白马二祠浮屠。回纥怒,火浮屠,杀万余人。朔方、神策军亦掠汝、郑间,乡无完庐,皆蔽纸为裳,虐于贼矣。怀恩与回纥可汗留河阳,使子玚逐朝义。于是贼汴州节度使张献诚、相州节度使薛嵩、恒阳节度使张忠志皆来降。恒阳,今河北曲阳县。朝义辗转奔莫州。今河北任邱县。怀恩会兖郓节度使辛云京等围之。兖郓节度,治兖州,见第二章第六节。田承嗣绐朝义还幽州发兵,以城降。朝义至幽州,李怀仙不纳,谋奔两蕃。怀仙复招之,朝义自缢死。怀仙来降,乱平。时广德元年正月也。首尾凡八年。

安史之乱,盖以西胡之狡黠,用北族之愚悍,此自足以扰乱中原,然绝不能成大事也。《新书·禄山传》言:“贼将何千年,劝贼令高秀岩以兵三万出振武,下朔方,诱诸蕃取盐、盐州,在今宁夏盐池县北。夏、见第二章第二节。鄜、坊;使李归仁、张通儒以兵二万道云中,取太原,团弩七万二千入蒲关,在今山西永济县西。以动关中;劝禄山自将兵梁河阳,取洛阳;使蔡希德、贾循以兵二万绝海收淄、青,见第三章第五节。以摇江、淮;则天下无复事矣。”此画颇具远见。使禄山用之,其乱决不能如后来之易平,而禄山不能用,徒罄全力以取东京,此所谓“兵屯聚而西,无他奇道”者也。《新书·李泌传》言:泌尝劝肃宗“诏李光弼出井陉,郭子仪取冯翊,即同州,今陕西大荔县。入河东,则史思明、张忠志不敢离范阳、常山,安守忠、田乾真不敢离长安。以三地禁其四将,徐命建宁王北并塞,与光弼相掎角,以取范阳。贼失巢窟,当死河南诸将手”。帝然之。会西方兵大集,帝欲速得长安。泌曰:“我所恃者,碛西突骑、西北诸戎耳。若先取京师,期必在春,关东早热,马且病,士皆思归,不可以战。贼得休士养徒,必复来南,此危道也。”泌事多出其子繁增饰,此说殊不足信。然论当时用兵形势,则自是如此。盖以禄山当日之凭藉,占据中国则不足,扰乱边垂则有余。使其不急取两京,而收率西北诸蕃,以拊关中之背,则唐室岂徒旰食而已。此辽之所以困宋,亦元之所以困金也。然其卒不出此者,何也?《禄山传》又言:其据东京,见宫阙尊雄,锐情僭号,故兵久不西,而诸道兵得稍集。《旧书·史思明传》言:禄山陷西京,常以橐驰运御府珍宝于范阳,不知纪极。此岂有取天下之略者乎?《高尚传》言:尚始与严庄、孙孝哲计画,白禄山以为事必成。及河朔路再绝,河南诸郡皆有防御,潼关有哥舒翰之师,禄山大惧,怒尚等曰:“汝元向我道万全。今四边若此,万全何在?更不须见我。”尚等遂数日不得见。禄山忧闷,不知所为。会田乾真自潼关至,晓谕之曰:“自古帝王,皆有胜败,然后成大事,岂有一举得之者?今四边兵马虽多,皆非精锐,岂我之比?纵事不成,收取数万众,横行天下,为一盗跖,亦十年五岁矣。岂有人能制我?尚、庄等皆佐命元勋,何得隔绝,不与相见?”禄山喜曰:“阿浩,乾真小字。非汝谁能开豁我心里事,今无优矣。”遂召尚等饮燕作乐,待之如初。以窥窃神器始,而以为盗跖横行十年五岁终,此可谓之有大略乎?《新书》谓其“睹纲纪