第三十一章、汉之忠臣
曹昂质问是勋，你为什么搞这种大逆不道的阴谋，莫非想要破坏我老爹的贤德形象吗？是勋闻言，当场就惊了，心说你老爹迟早篡位，难道你心里没有数？难道你还想做汉朝的纯臣？小子你读书读傻了吧？
惊愕之下，几乎没过大脑，就本能地撇清：“此非勋擅自妄为，实魏公所讽者也。”是曹操指示我这么做的。
曹昂咬一咬牙关，腮帮子上连起两道棱儿，随即侧过头去，长叹一声：“姑婿应先语我。乃可止也，候大人归，吾为姑婿分辩。”你停手吧，也别怕老爹责怪你，到时候我会帮你分辩的——全都是我的主意，我一个人把违命的责任扛起来。
是勋皱眉凝望着曹昂，心说你这乖宝宝难道打算乖一辈子不成吗？既然得着今天这个机会，我不妨跟你把话挑明了吧：“魏公既有意，为臣者当遵行也；世子即不怿，为子者亦不当有违父志。且世子果不怿耶？魏公芟夷群雄，有大功于社稷，又岂一王所可酬答？”你认为以你爹的功劳——其实是势力——给他封个王就能够满足吗？
曹昂恨声道：“此皆董公仁、郗鸿豫等撺掇也，若荀令君在，定不使大人陷此不忠不义之地！”转过头来望着是勋：“吾知姑婿亦违本心，不得不然，然致主不义，岂可谓忠者乎？”
是勋撇一撇嘴：“世子何得云某有违本心？魏以代汉，大势所逼，非人力所可强也，既合天意，胡谓不义？吾奉命行此，胡谓不忠？”
曹昂根本没料到“魏以代汉”这四个字竟然出自是勋之口，感觉中是勋原本高大纯粹的形象瞬间就倾塌了，忍不住再次质问道：“姑婿慎言！何谓天意？天命在汉，岂有他属耶？”
是勋冷笑道：“天命曾在于周，而今周何在耶？天命曾在于汉，然其永在汉耶？陈涉云：‘王侯将相，其有种乎？’而其天子亦安得有种？桓灵以来，中原分崩、朝纲凌替，即天不厌汉，而民已厌汉矣！”
曹昂一捂双耳：“吾不愿闻此不臣之语！昔高皇帝灭暴兴汉、光武帝重安炎刘，其功盖天覆壤，岂吾父所能拟者乎？曹氏何德，敢言代汉？”
是勋忍不住就从鼻子里“哼”了一声：“岂祖宗有德，子孙而可永继者耶？‘君子之泽，五世而斩’，刘氏之有天下，非止五世，其德早衰矣。衰德不可奉社稷，不可安百姓，曹氏不出，耐苍生何？”
曹昂还要反驳：“桓灵固失德也，然今天子聪敏，必能绍继先统，重安天下……”
是勋冷笑道：“安天下者，魏公耶？抑天子耶？聪敏之人，未必盛德，前若非天子讽耿纪、韦晃作乱，致荀文若殉，魏公又安敢起取代之心？”刘协有个屁德？这事儿本来就是他自己惹祸上身！“世子为乱党所拘，为天子所释，故乃德之乎？若无勋挟天子，天子安得有诏？卿之叔侄，或并戮也！”
你是因为当日刘协召你们进殿，把你们从乱党手中拯救出来，所以才感念他的恩德吧？可是我老实告诉你，那并非天子的本意，那都是我逼他这么做的！你根本就不该感激他，反而应当仇视他才对！
曹昂厉声道：“天子恨曹，为吾父子有所不敬也——臣而安可仇其君乎？”
是勋也朝他瞪眼：“孟子云：‘闻诛一夫纣矣，未闻弑君也！’”
曹昂怒道：“此不忠妄语，本不当刻于石经，传诸天下！君臣之道，世之大伦，未闻以子害父，亦未闻以臣犯君者也。大伦若倾，社稷存而若覆，百姓生而若死，人之与禽兽何异耶？！”
是勋是彻底没话说了，眼前这小子完全就是读书读死了脑筋，怎么曹家班里竟然出现了这么一个活宝？他也忍不住叹了一口气，尽量把自己的语气和缓下来，提醒曹昂：“魏公功高权重，非久居人臣之位者。譬如逆水行舟，不进必退……”
曹昂打断是勋的话：“伊尹放君，而终还之；周公辅政，不废成王；霍光立朝，曾无二意。吾愿大人为伊周也，为霍光也，不欲其为王莽也。若天子无德，乃可废之，更之他藩，如霍光之逐昌邑，然汉祚终不可倾覆也。”
是勋心说你想得还真简单——“霍光固得全寿，霍氏终于殄灭，世子独不畏乎？”你想曹氏将来跟霍氏一样，要被满门抄斩吗？
曹昂一甩袖子：“霍禹谋逆，乃为族诛，岂孝宣皇帝之本愿耶？吾不为霍禹也，曹氏必可得安矣。”
是勋心说别扯了，你要多么小清新才会说出这种浑话来？“霍光既殁，孝宣皇帝即收霍氏权柄，即其无罪，亦终败亡。霍禹之跋扈妄为，为速其事耳，非忠耿所可免者也。”以当年霍氏那么大的权柄，你以为霍禹只要老实忠诚，就一定能够维持下去吗？相权和皇权之间，迟早还是要展开血淋淋的较量，不是你死就是我亡呀！
曹昂知道自己根本说不过是勋，干脆直接表态：“若大人不讳，吾即归政天子，退居藩国，曹氏自然无事！曹氏若篡，史笔煌煌，必遗臭万年，吾宁死，亦不为此不忠不义之事也！”干脆别过脸去，不再去瞧是勋。
“既然如此，”是勋缓缓地站起身来，朝曹昂浅浅一揖，“臣便告退。臣之所为，魏公之命，世子亦不可废也。若有不怿，可禀魏公。”我做的事儿都是曹操的授命，不可能因为你的想法而断然改变，除非你先去说服了曹操，让他下令，这事儿才可能终止。
等出得堂来，是勋抬头一望，高天薄云，阳光刺眼——他不禁就想啊，不料今日竟然得见这般痴愚儿郎，真是瞎了我的氪金狗眼！
曹昂的脾气、禀性跟曹操截然不同，曹操那是一代枭雄，奸狡狠辣，曹昂却是人见人爱的乖宝宝，若以前人相比，曹操就是大流氓刘邦，曹昂却似惠帝刘盈。本来是勋觉得这也不错啊，在自己的帮助下，曹操可以生年即篡，建立魏朝，然后说不定还能多镇个十年八年的，等他挂了，天下也彻底太平了，曹昂承继帝位，正好无为而治。
所谓“祖有功而宗有德”，开创者必然需要有大才能、大魄力，继承者却以平庸谦逊为上，真要过于精明，反倒容易聪明反被聪明误，惹出无穷祸事来——比方说那位千古第一狂想家隋炀帝……是勋的理想，是创建一套在本时代足够完善的官僚体系出来，用以保证在较长一段时间内，政事平稳、朝局安定。对照前事，那就是西汉了，汉自高祖肇基，其后惠、文、景三朝皆用黄老，无为而治，与民休息，但即便在面对全盛时期的匈奴帝国的时候，亦足有守御之力，由此才创生出武帝的奋发，并及于昭宣的辉煌。