第九百五十五章 大小无碍（第2/2页）

“大小无碍？”单飞反问了一句，“这……是须弥纳芥子的另外一种解释？”

单鹏很是欣赏道：“单飞，你很有触类旁通的本事，说的只是有少许偏差。大小无碍之境和须弥纳芥子很有关联，不过须弥纳芥子是果，大小无碍可说是得果的必经之路。”

“如何能证得大小无碍之境？”单飞思索道。

单鹏耐心道：“你可听说过《系辞》？”

单飞沉吟道：“将军说的是孔丘做的文章，那好像是孔丘对《易经》的研究心得？”

单鹏笑笑，“自巫咸之后，有《易》传于世间，因为……”他欲言又止……

单鹏立即道：“巫咸故意将《易》传世，是想借助世人之力让他得到进一步的发现？”

单鹏不由笑道：“你倒是很快想到了这点。可惜的是……巫咸传世的《易》本就残缺不缺，世人又不如他那般的认知，很难在残本基础上有着比他更高明的发现。”

摇摇头，不再去说巫咸，单鹏继续道：“无数人前仆后继的希望通过《易》来得知宇宙的玄奥，《系辞》就是对《易》的研知。我不知道《系辞》是不是孔丘所做，不过却知道那里面说过——天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣……”

“动静有常，刚柔断矣；方以类聚，物以群分，吉凶生矣；在天成象，在地成形，变化见矣……”单飞接着说了几句。见单鹏点头，单飞困惑道：“这和大小无碍之境何关？”

“《系辞》所言已是极为高明的认知。”单鹏解释道：“可这终究是希望将天地变化的规则纳入既定的认知中。”

顿了片刻，单鹏凝望单飞道：“但你一定要打破这种认知！”

“打破这种认知？”单飞讶然道。

“不错。”单鹏肯定道：“一人能有所成就有很多缘由，但一人能达到的高度……真正的高度，一定是取决他的认知。”

凝望单飞，单鹏道：“大者自大、小者自小，这是世人用肉眼所推知的对立事实，却不过是自性的表象。这种表象牢牢的束裹了世人的神识，让世人无法认知性空缘起的玄奥。你若想创立自世界，如今就需明了，大非大、小非小，世上本无须弥山之高广、亦无芥子之细小……在你的自世界里，所有的一切本应无所差别，相互并存、无所妨碍！”