第三章 天上人间绝代才子李煜的悲欢人生（第3/7页）

周娥皇一听就知道李煜干了什么，委屈的直哭，李煜也来解释：“我教小妹学词呢，没别的什么事情。”这还解释个鸟？傻子也知道怎么回事，李煜越描越黑。周娥皇干脆扭头向里，不再搭理李煜。周娥皇正伤心时，突然得知小儿子李仲宣夭折的噩耗，大哭数日，抱着老公公李璟赐的烧槽琵琶，口中含玉，奄然逝去，死时只有二十九岁。

虽然李煜在外面偷腥，但毕竟对发妻有着极深的感情，周娥皇一死，李煜痛哭失声，谁劝也没有用。等到出殡那天，众人发现国主好象变了一个似的，形容憔悴，目光呆滞，并自称鳏夫。李煜的内心其实是很自责的，不管怎么说，发妻病重自己却和小姨子偷欢，于情于理都说过去的。

李煜追谥周娥皇为昭惠国后，李煜写了一篇祭文，文采确实是大家手笔。其中有首诗，实在不忍割爱：“又见桐花发旧枝，一楼烟雨暮凄凄。凭阑惆怅人谁会，不觉澘然泪眼低。层城无复见娇姿，佳节纒哀不自持。空有当年旧烟月，芙蓉池上哭娥眉。”

人死不能复生，哭也哭不活，李煜好歹也是一个国主，不能没有国后。至于谁入选，已经毫无悬念了。宋开宝元年（公元 968年）十一月，让太常博士陈致雍、学士潘佑等人拟草大典礼仪，正式迎娶小周妹妹。

三国乔国老家出了两个大美女，大乔嫁给了孙策，小乔嫁给了周瑜，让北边的曹操吃了不少干醋。到了五代南唐，司徒周宗也出了两个大美女，不过都被李煜给打包了。大周后薨了，小周后接着跟进，受宠程度丝毫不逊姐姐。

虽然周氏姐妹都是李煜的正室，但总感觉大周后才象是李煜的妻子，小周后和李煜的关系怎么看怎么象是一对情人。李煜和小周后虽然相差十四岁，但丝毫不影响两人之间的爱情，李煜也渐渐淡忘了周娥皇病逝给他带来的打击。

李煜在政治上是个不折不扣的昏君，但在艺术上却是一个天才绝顶的人物，同时还是一个伟大的“发明家”。就象石敬瑭发明了“儿皇帝”一样，李煜也一样遗臭千载的“发明”。现代人提及封建社会的女权时，多数会提到一个词“三寸金莲”，无不痛骂封建社会对女性的残害。三寸金莲是谁发明的呢？正是这个“一代词宗”李煜。

当然李煜只是在图个人享受时让宫女裹脚进行舞蹈表演，至于“推广”三寸金莲的“贡献”就不能算在李煜的头上了，李煜仅仅是“发明”而已。李煜真会享受，他命人用金子打造了一朵六尺高的“莲花”，让他宠爱的宫女杳娘用锦帛裹起小脚在金莲花上翘起脚尖起舞，类似于现代的芭蕾。都说芭蕾是西方艺术的经典，看来也没什么稀奇的，我们的李煜同志一千年前就发明了中国的芭蕾舞（也许不知道哪一年传入西方的呢，意淫一下，嘿嘿）。

李煜宠幸过许多女人，保仪黄氏因貌才无双，深受李煜宠幸。黄氏能文善字，天资聪丽，李煜让黄氏主掌宫中书籍。还有一个宫女流珠，天生绝色，善弹琵琶，也得李煜所爱。可惜李煜的正室周家姐妹都是属狮子的，产地河东的那种狮子，对李煜的夜生活看管很严，李煜平时很难吃到什么腥，只能天天抱着小周后做开心状。

当然小周后美艳冠绝天下，才资自天所出，加上两人感情很深，李煜也没象隋文帝那样骑马逃离独狐后这个河东狮。李煜为了讨小周后欢心，在后花园的花丛中用重金造了一个小亭子，仅仅能容下他和小周后，二人经常在亭子中喝酒，天天牛饮，牛饮完了便那个什么。

好象李煜所处的时代不是五代十国，而是世外桃源，对于外界发生的变化， “不知有汉、何论魏晋”。李煜在金陵城中花天酒地的时候，宋朝皇帝赵匡胤已经在乾德元年（公元 963年）二月，宋军消灭荆南高继冲。同年三月，宋军收湖南，送周保权去汴梁喝茶。乾德三年（公元 965年）正月，宋军攻入成都，蜀主孟昶出降。

李煜的“朋友”只剩下了南汉的刘鋹、吴越的钱俶、泉州的陈洪进了。所以李煜觉得还不算太孤单，依然有闲情雅致在宫中填词、作画、弹琵琶，玩累了就找小周后“探讨人生”。

三

虽然李煜在书法界的名气不如宋徽宗大，但也可以说自成一家，李煜出道时“师从”唐朝书法大家柳公权，他的书作足以“以李乱柳”，后来渐渐形成了自己风格。李煜性格文弱，可书法却气势不凡，风骨嶙峋，人称“倔强丈夫”。他的书法名作《春草赋》、《八师经》、《智藏道师真赞》等二十多件在北宋灭亡之前都是书法极品。

同时李煜也是一位美术家，创作了《自在观音相》、《写生鹌鹑图》等九幅画中珍品，可惜后来靖康之难，天下大乱，李煜的书法和绘画没有一件保存下来（遗憾！）。李煜不仅“作”，而且还在“述”，他写了两篇书法评论：《书评》和《书述》，评论前人的作品以及阐述自己对书法的理解，极有艺术价值。

五代十国时期文化氛围浓厚的只有孟昶的后蜀和李煜的南唐，两位后主都是艺术家，物以类聚，身边的人自然都不是等闲之辈。如果说后蜀最有名的画家是黄筌，那么南唐除了李煜之外还有一位大画家顾闳中。顾闳中的名气可能还不如黄筌，但顾闳中创造了一幅画，可以这幅画在中国绘画史上的名气仅次于张泽端的《清明上河图》，什么画呢？就是近代国画大师张大千用五百两黄金购买到的国宝级作品《韩熙载夜宴图》。韩熙载如果不是因为李煜对他起疑心，派顾闳中以赴宴为名到他府中观察，回来后顾闳中凭记忆作下了这幅千古绝品，韩熙载恐怕也不会有如此大的知名度。

南唐相对于其他政权来说，形势比较稳定，几乎没有发生过重大战乱，所以南唐的“文化建设”成就非常显著。除了南唐君臣都热爱文学艺术外，在硬件上对后世也有很大的贡献。古人写字作画离不开笔墨纸砚这文房四宝，到了南唐，文化的繁荣也带动了这几样东西的改革，出现了李廷珪墨、澄心堂纸和龙尾砚。当然这些东西只供皇家和贵族专用，轻易不外流的。

在封建社会中，特权阶层对文化进行垄断，对百姓实行文化愚民政策，一般老百姓是没有条件学习文化的，甚至连名字都没有资格起，宋元尤甚。明太祖朱元璋最为典型，朱元璋之前名叫朱重八（叔伯兄弟中行八），他的父亲朱五四，他的伯父朱五一，他的祖父朱初一。

文化成了只有王公贵族才能享用的奢侈品，文化垄断的恶果就是绝大多数国民的文化素质偏低，直接造成了国民的“弱智”，这也是近代中国之所以落后于西方国家的主要原因。出了几个文学大师代表不了一个民族的整体文化素质，物质上的垄断必然造成文化上的垄断，文化上的垄断也必然扼杀一个民族的思考力和创造力。