81、言论自由出善政

我认为,春秋战国时期的人物中,子产远比屈原伟大。子产最伟大的一点就是:他是中国历史上所记载的最早反对压制言论自由的国家领导人。直到今天依然可以做为当代政治家的楷模。

子产是郑国主持工作的国家领导人,当时郑国有些人喜欢到地方学校去闲游,在那里议论朝政。有个叫然明的高干对子产说,“毁掉这些学校怎么样?”

子产说:“为什么要毁掉这些学校呀?人们早早晚晚到学校去,在一起议论我们执政的好坏。他们叫好的,我们就继续坚持;他们厌恶的,我们就改正。这是我们的老师呀!怎么能够去毁掉呢?我听说过要尽力做善事以减少怨恨,而没有听说过以威权来防止怨恨的。为什么不能立即制止议论?这就犹如堵塞大河一样,导致大决口必然对许多人造成伤害,这是我无法挽救的。

不如开个小口子让水畅通,不如把大家的议论当作治病的良药。”

然明听了子产的一番话很是折服。连孔子都对子产夸赞。

(《左传》原文:郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。”)

子产不毁乡校的事情发生在公元前542年,距今已经2551年了。子产的这些话拿到今天依然具有现实意义。

言论自由出善政!

如果子产在今天担任领导工作,当有人建议他加强网络管理,封掉异议博客,隐藏掉异议文章时,他一定会说:网民所善者,吾则行之;网民所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何封之?不能作威以防怨,而要行善以损怨呀。

我写此文绝不是盼望天下掉下来个林妹妹,上帝赐给我们一个新子产,再由新子产恩赐给人民言论自由。

公民的言论自由的权利早就写进宪法了,我们必须推动落实宪法,对那些剥夺公民言论自由权利的人追究违宪责任。

压制言论自由必然出恶政。

保护言论自由才能出善政。