经史百家杂钞卷四（第3/11页）

于是钦柴宗祈，燎熏皇天，皋摇泰一。举洪颐，树灵旗，樵蒸昆上，配藜四施。东烛沧海，西耀流沙，北熿幽都，南炀丹厓。玄瓒觩，柜鬯泔淡，肸蚃丰融，懿懿芬芬。炎感黄龙兮，熛讹硕麟。选巫咸兮叫帝阍，开天庭兮延群神。傧暗蔼兮降清坛，瑞穰穰兮委如山。

于是事毕功弘，回车而归。度三峦兮偈棠黎，天阃决兮地垠开，八荒协兮万国谐。登长水兮雷鼓磕，天声起兮勇士厉。云飞扬兮雨滂沛，于胥德兮丽万世。

乱曰：崇崇圜丘，隆隐天兮。登降峛崧，单蜷垣兮。增宫差，骈嵯峨兮。岭嵘嶙峋，洞无厓兮。上天之，杳旭卉兮。圣皇穆穆，信厥对兮。徕祇郊禋，神所依兮。徘徊招摇，灵迉迡兮。光辉眩耀，降厥福兮。子子孙孙，长无极兮。

扬雄／河东赋

伊年暮春，将瘗后土，礼灵祇，谒汾阴于东郊。因兹以勒崇垂鸿，发祥陨祉，钦若神明者，盛哉铄乎，越不可载已！

于是命群臣，齐法服，整灵舆。乃抚翠凤之驾，六先景之乘。掉奔星之流旃，彏天狼之威弧。张耀日之玄旄，扬左纛，被云梢。奋电鞭，骖雷辎，鸣洪钟，建五旗。羲和司日，颜伦奉舆。风发飙拂，神腾鬼趡，千乘霆乱，万骑屈桥。嘻嘻旭旭，天地稠。簸丘跳峦，涌渭跃泾，秦神下詟，跖魂负沴，河灵矍踢，爪华蹈襄。遂臻阴宫，穆穆肃肃，蹲蹲如也。灵祇既乡，五位时叙，缊玄黄，将绍厥后。

于是灵舆安步，周流容与，以览乎介山。嗟文公而愍推兮，勤大禹于龙门。洒沉蓄于豁渎兮，播九河于东濒。登历观而遥望兮，聊浮游以经营。乐往昔之遗风兮，喜虞氏之所耕。瞰帝唐之嵩高兮，眽隆周之大宁。汩低回而不能去兮，行睨陔下与彭城。南巢之坎坷兮，易豳岐之夷平。乘翠龙而超河兮，陟西岳之峣崝。

云霏霏而来迎兮，泽渗漓而下降。郁萧条其幽蔼兮，滃泛沛以丰隆。叱风伯于南北兮，呵雨师于西东。参天地而独立兮，廓荡荡其无双。遵逝乎归来以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功！建乾坤之贞兆兮，将悉总之以群龙。丽钩芒与骖蓐收兮，服玄冥及祝融。敦众神使式道兮，奋六经以摅颂。喻於穆之缉熙兮，过《清庙》之雍雍。轶五帝之遐迹兮，蹑三皇之高踪。既发轫于平盈兮，谁谓路远而不能从！

扬雄／反离骚

有周氏之蝉嫣兮，或鼻祖于汾隅。灵宗初谍伯侨兮，流于末之扬侯。淑周楚之丰烈兮，超既离虖皇波。因江潭而淮记兮，钦吊楚之湘累。

惟天轨之不辟兮，何纯絮而离纷？纷累以其淟涊兮，暗累以其缤纷！汉十世之阳朔兮，招摇纪于周正。正皇天之清则兮，度后土之方贞。

图累承彼洪族兮，又览累之昌辞。带钩矩而佩衡兮，履搀枪以为綦。素初贮厥丽服兮，何文肆而质？资娵娃之珍髢兮，鬻九戎而索赖。

凤皇翔于蓬陼兮，岂驾鹅之能捷？骋骅骝以曲艰兮，驴骡连蹇而齐足！枳棘之榛榛兮，猿狖拟而不敢下。灵修既信椒兰之唼佞兮，吾累忽焉而不蚤睹！

衿芰茄之绿衣兮，被芙蓉之朱裳。芳酷烈而莫闻兮，固不如襞而幽之离房。闺中容竞淖约兮，相态以丽佳。知众嫭之嫉妒兮，何必飏累之蛾眉？

懿神龙之渊潜兮，埃庆云而将举。亡春风之被离兮，孰焉知龙之所处？愍吾累之众芬兮，飏烨烨之芳苓。遭季夏之凝霜兮，庆夭而丧荣。

横江湘以南兮，云走乎彼苍吾。驰江潭之泛溢兮，将折衷乎重华。舒中情之烦或兮，恐重华之不累与。陵阳侯之素波兮，岂吾累之独见许？

精琼靡与秋菊兮，将以延夫天年。临汩罗而自陨兮，恐日薄于西山。解扶桑之总辔兮，纵令之遂奔驰。鸾皇腾而不属兮，岂独飞廉与云师！

卷薜芷与若蕙兮，临湘渊而投之。棍申椒与菌桂兮，赴江湖而沤之。费椒稰以要神兮，又勤索彼琼茅。违灵氛而不从兮，反湛身于江皋。

累既攀夫傅说兮，奚不信而遂行？徒恐之将鸣兮，顾先百草为不芳！

初累弃彼宓妃兮，更思瑶台之逸女。抨雄鸩以作媒兮，何百离而曾不壹耦？乘云之旖旎兮，望昆仑以樛流。览四荒而顾怀兮，奚必云女彼高丘？

既亡鸾车之幽蔼兮，焉驾八龙之委蛇？临江濒而掩涕兮，何有《九招》与《九歌》？夫圣哲之不遭兮，固时命之所有。虽增欷以於邑兮，吾恐灵修之不累改！

昔仲尼之去鲁兮，斐斐迟迟而周迈。终回复于旧都兮，何必湘渊与涛濑！溷渔父之歠兮，絮沐浴之振衣。弃由、聃之所珍兮，跖彭咸之所遗！

扬雄／解嘲 并序

哀帝时，丁、傅、董贤用事。诸附离之者，起家至二千石。时雄方草创《太玄》，有以自守，泊如也。人有嘲雄以“玄之尚白”，雄解之，号曰《解嘲》。其辞曰。

客嘲扬子曰：“吾闻上世之士，人纲人纪。不生则已，生必上尊人君，下荣父母，析人之珪，儋人之爵，怀人之符，分人之禄，纡青拖紫，朱丹其毂。今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门、上玉堂有日矣。曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿，目如耀星，舌如电光，一从一横，论者莫当。顾默而作《太玄》五千文，枝叶扶疏，独说数十余万言，深者入黄泉，高者出苍天，大者含元气，细者入无间；然而位不过侍郎，擢才给事黄门。意者玄得无尚白乎？何为官之拓落也？”

扬子笑而应之曰：“客徒欲朱丹吾毂，不知一跌将赤吾之族也！往者周网解结，群鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五剖，并为战国。士无常君，国无定臣，得士者富，失士者贫，矫翼厉翮，恣意所存。故士或自盛以橐，或凿坏以遁。是故邹衍以颉颃而取世资，盂轲虽连蹇，犹为万乘师。

“今大汉左东海，右渠搜，前番禺，后椒途，东南一尉，西北一候；徽以纠墨，制以锧鈇，散以礼乐，风以《诗》《书》，旷以岁月，结以倚庐。天下之士雷动云合，鱼鳞杂袭，咸营于八区。家家自以为稷、契，人人自以为皋陶。戴垂缨而谈者，皆拟于阿衡；五尺童子，羞比晏婴与夷吾。当途者升青云，失路者委沟渠。旦握权则为卿相，夕失势则为匹夫。譬若江湖之崖，渤澥之岛，乘雁集不为之多，双凫飞不为之少。

“昔三仁去而殷墟，二老归而周炽；子胥死而吴亡，种、蠡存而越霸；五投羖入而秦喜，乐毅出而燕惧，范雎以折摺而危穰侯，蔡泽以噤吟而笑唐举。故当其有事也，非萧、曹、子房、平、勃、樊、霍则不能安；当其无事也，章句之徒相与坐而守之，亦无所患。故世乱则圣哲驰骛而不足，世治则庸夫高枕而有余。