第64章 仲尼弟子（下）（第2/2页）

“虽然为师一直提倡克己复礼，但殉人这种不仁不义的陋习却不包括在内，因重死者而损生者，是偏离了仁道。”

“不过，赵氏子此举还是不够尽善尽美，我曾说过，始作俑者，其无后乎？为何，一是陶俑制作得太像人了，似人则为不仁，不仁则残忍；二是浪费，浪费则不恤下民，有损后人。死者的陪葬品应是象征性的草人泥马，或者是现世中已经没有实用价值的物品。”

“夫子所言甚是。”

孔丘停了下来，捋了捋胡须道：“尽管不够完美，但此等大事不可不加以记述。”

于是他重新坐下，摊开了一部竹简，左手铜削，右手毛笔，开始如实记述。

颜回侧目看去，只见青黄的竹片上，墨字跃于笔尖。

他小声地念了起来：

“公六年，晋赵鞅、宋乐祁狩于绵上，失礼也；赵氏子无恤获白麋。”

“冬至，晋人执宋行人乐祁；赵无恤止从死，赵鞅许之。”

“白麋者，瑞兽也，有仁者则至，无仁者则不至。仲尼曰：孰为来哉！赵氏将兴乎？”

……