我花开后百花杀（第2/2页）

相反，凡是黄巢军队经过的地方，只看到了“赤地千里”、血流成河，只看到了落后、野蛮、残忍、暴虐、血腥，以及对社会的巨大破坏。尽管黄巢和他的弟兄们之所以揭竿而起，是因为朝政腐败和民不聊生，尽管农民们争取生存权的斗争具有一定的正当性与合理性，但这并不能成为他们宣泄仇恨、滥用暴力的借口，更不能以此作为“革命者”剥夺他人生命财产权的理由。

据说，中国是世界上爆发农民起义次数最多的国家。历史上的欧洲，直到八世纪才有关于农民起义的零星记载，从那时起到十六世纪的八百年间，西欧几十个国家数得着的农民起义总共也不过七八次。如果按照农民起义是“推动历史发展的动力”这一逻辑，中国应该早已领先于世界，成为人类文明发展的领头羊才对。可事实上我们都知道，中国非但没有获此殊荣，反而早早陷入了僵化、停滞、封闭、保守的历史困局之中，到了近代，更是被飞速发展的西方文明远远甩在了身后。

由此可见，“农民起义”带给中国的，无非只是用一种“以暴易暴”的方式，不断重复并强化“一治一乱”的历史循环而已。无论历代农民起义最终有没有获得成功，都无助于中国摆脱专制制度的禁锢和束缚，也无助于中国走出几千年不变的循环怪圈。因为归根结底，无数的黄巢们揭竿而起的最大动力，不过是“王侯将相宁有种乎”“彼可取而代之”这种黄袍加身的梦想罢了；而他们的“革命”结果，充其量也就是通过暴力手段完成政治权力和私人财产的转移而已。即便他们成功摧毁了旧王朝，历史也仍然是在原地踏步，甚至有可能出现倒退。因为新政权用不了多长时间，就有可能比旧王朝更专制、更腐败、更黑暗。

既然黄巢们本来就不具备制度变革、文化创新的诉求和愿望，更不具备相应的智慧和能力，那我们凭什么认定他们能推动社会进步和历史发展呢？