第十三章 四方来投（上）（第2/2页）

这些成就不只是他一个人的功劳，应该算作他的家族一直传承下来的畴人之学的总结。

在墨家提出新的宇宙学说之前，甘德就已经隐约地反对盖天说了。

四年前的那场大辩论进行的时候，甘德的母亲重病，他不得不守在身旁照料，并未参加。

但是他却算得上是除了接受了泗上的宇宙学说体系外的、沿承了上古天文学的畴士中最早认可泗上天文学说的人。

假使大地是圆的、围绕太阳运动，而金星木星也都是围绕太阳运动的话，那么他所观察总结出来的火星逆行轨迹、木星运行速度变动的种种结果，都可以有更为合理的解释。

因为火星围绕着太阳转，因为火星更靠近太阳，所以……火星有时候观察会感觉它是在逆行，这是最为简单也是最为完美的解释。

等到听说墨家用望远镜看到了木星周围也有月亮的时候，甘德已经坐不住了，他也用肉眼观察到了木星周围的异常星星，所以很想去真正地看一看。

泗上崛起的时候，他两耳不闻窗外事，一直在家看星星，整理那些祖上传承下来的天文学。

等到泗上使得天下震惊，百家争鸣辩论的时候，母亲重病，他没有赶上。

之后母亲病死，他在家守孝，开始阅读泗上的关于天文学和数学的书籍，本身他的数学和天文学底子就极好，数年时间便有所领悟。

如今在阳夏地区也算是颇有名气，本地的贵族多和他来往，楚国也曾邀他出仕，但他之前都拒绝了。

自从周王室衰落，陪臣执政史不记时，使得各国都用自己的年号为纪年单位。

本国内用用还行，但是和诸侯国交流的时候，就必须要用岁星纪年法。

否则的话，楚国说这是楚王某年，和魏国交流的时候魏人还得换算一下这是魏侯某年。

岁星纪年的好处就是整个天下都是一样的，木星十二年一个周期轮回，虽然因为不是正好十二年，大约百年时间会有一个差额，暂时倒还用不上。

所以像是甘德这样的畴人，尤其是精通岁星纪年的人，诸侯国都需要用来掌管历法天文，顺便观察一下天象，作出一些占卜或者预测。