第六百八十六章 唐突之战（三十五）（第2/2页）

李元吉笑着摇摇头道：“不用了！”

很多时候，中原的百姓们把吃皇家的，喝皇家的这种事情当成是应该的。

因为在中原的百姓们看来，皇家的一切都是他们辛苦劳作出来的，如果他们在为皇家卖命的话，那么吃起皇家，喝起皇家的东西就更理直气壮了。

他们之所以对这种败家的行为说三道四，并不是说他们不知道这么做是为了他们好，也不知道感恩。

而是他们自己抠抠搜搜的过惯了，节俭惯了，把自己苦惯了，看不惯这种奢侈的行为。

所以在羡慕嫉妒恨之余，必须批判一下。

不批判怎么彰显出他们的节省呢，怎么让他们心里平衡呢？

所以这种批判的行为，其实是在演示自己心中的羡慕嫉妒，也是在自我安慰，自己给自己找心里平衡。

所以没必要去告诉他们，这么做是怜惜他们，是为了他们好。

你真当人家手里端着牛羊肉，身上穿着牛羊皮的时候，不知道你是为人家好啊？

人家好处都拿到手了，并且切切实实的感受到了，人家能不知道你在对他好？

但是人家该批判的还是得批判。

帮你出力的时候，十分力气也能出到十二分。

甚至豁出命去帮你出力。

这就是人家回报你的方式，只是不会说出来，也不会说而已。

这也是中原人表达感情的方式，只会做，不会说。

所以，中原人跟域外的很多地方的人比起来，就显得不够浪漫。

当域外的文化疯狂的涌进了中原以后，中原人的浪漫就显得格外的笨拙，甚至都不被当成浪漫了。

在域外人眼里，一束花，一个小礼物，一个小惊喜，甚至甜言蜜语，才是浪漫，才是表达感情的方式。

可在中原人眼里，上山的时候帮妻子采的兽羽，帮儿女们摘的野果，帮父母砍的拐杖，那才是浪漫。

下海时，帮妻子带的海菜，帮儿女们带的小鱼小虾，那才是浪漫。

作工时，帮妻子带的簪子，帮儿女们带的各种小吃，帮父母带的各种点心，那也是浪漫。

中原人更注重于实际，而域外人更浮于表面。

而当域外文化疯狂在中原肆虐的时候，中原人实际性的浪漫很快就被忽视了，浮于表面的浪漫反倒开始大行其道了。

这个时候的中原男人们就显得很悲哀。

被所有人埋怨不懂浪漫。

可浪漫这东西，早就被老祖宗植入到生活的方方面面，植入到生活的所有细节当中去了，很多人也把这当成了生活的一部分。

当域外人在定义浪漫的时候，没有将它囊括进去的时候，就没人觉得它是浪漫了。

老祖宗明明已经告诉了后人，‘执子之手，与子偕老’才是终极浪漫，也明明告诉了后人‘生责同床，死则同穴’才是终极浪漫。

可后人中已经没有多少人去追求它们了。

所以只会做不会说的中原人是可敬的，但也是可悲的。

所以宇文宝才会误会将士们不懂得感恩，还要乱嚼舌根子。

李元吉相信，等上了战场，他们会用实际行动证明，他们是懂感恩的，只是他们不屑说而已。