第427章 希维尔：领风者发老公吗？（第2/3页）
这最多算个迦娜主乂的入门指南，理解门槛并没有那么高。
所以希维尔其实看得懂。
“我只是没法接受。”希维尔蹙紧了眉头回答。
“为什么不能接受？”塔莉垭不解：“我们领风者的信仰不好吗？”
“好，当然好。”希维尔从胸口摸出那本已经被她翻皱了的小册子，叹息着说：“只是好过头了，让人觉得不现实。”
“你是指？”塔莉垭若有所思。
“就是你们的那个终极理想！”希维尔直指领风者理论的核心要点：“那个所谓的大同社会。”
“塔莉垭，我相信你们领风者的能力和品格。我也相信你们可以让祖安，让恕瑞玛，甚至是让整个符文之地变得更好。”
“但这个更好，最多也就好上一点点罢了。”
“就比如说……你们即便做得再好，也总不可能让全符文之地的人，都过上跟皮尔特沃夫一样的美好生活吧？”
“这个……”塔莉垭坦率地点了点头：“目前而言，的确做不到。”
皮尔特沃夫和祖安是如今符文之地唯二的发达工业都市。
如果以领风者对人类生活质量的定义，那双城以外的广袤地区，这个世界上的99％以上的人口，其实还都处在一种极端贫困的状态中。
区区两座城，就要带领全世界脱贫致富。这谈何容易啊。
“但现在做不到，并不代表以后也做不到。”塔莉垭很有信心地说：“只要我们一直走在正确的道路上，一直坚持不懈地努力下去，就一定能让全世界人都过上比肩皮城的美好生活的。”
“那得多久？”希维尔问。
“额……”塔莉垭哑口无言。
虽说领风者擅长制订计划，并着手去完成它。但领风者的势力如今还远远没有遍及世界，他们对符文之地整体的情况还不够了解，又怎么可能在现在就制订出一个保证能让全世界脱贫致富的长远计划？
“你看。”希维尔又裹着毯子瘫了回去，看着就跟个蠕动的毛毛虫似的：“你们甚至都说不出来，什么时候可以让我们过上皮城佬的生活。”
“那你们怎么又敢承诺，就一定能实现迦娜主乂社会呢？”
希维尔的质问十分有力。
但塔莉垭的神色却反而坚定起来：“希维尔，我们当然敢承诺。”
“因为这是真理，是人类社会发展的客观规律，而不是我们一厢情愿的想象。”
“迦娜主乂是一定会实现的。就像历史上的奴隶制社会取代了原始社会，封建社会又取代了奴隶制社会一样——”
“从双城兴起的籽苯主乂社会现在还有一定的生命力，但它未来也终将被迦娜主乂的大同社会所彻底取代！”
“不可能！”希维尔反驳。
她认为领风者所说的大同社会，根本就是一个根本不可能实现的童话故事。
“我宁愿相信鹰王阿兹尔从坟墓里诈尸，让恕瑞玛帝国重新崛起，也不相信你们说的什么大同社会！别的不说，就一条——”
“按需分配，这怎么可能实现呢？”
希维尔小姐显然是经过了深思熟虑的。
她举例质疑道：“前些日子在卑尔居恩发生的事情，塔莉垭你也看到了。”
“那些奴隶在得到解放之后还不满足，他们还要复仇；但复仇之后，他们就满足了吗？”
“没有！他们还要冲上街奸淫掳掠，还要分奴隶主的老婆，还要往自己兜里抢更多的钱！”
“人的欲望无穷无尽，按需分配，又怎么可能分配得过来呢？”
“这生产力的‘高度发达’得高到什么地步，才能满足所有人无穷无尽的需求？”
希维尔振振有词地质问。
但塔莉垭反而笑了。
她不怕希维尔有问题，就怕希维尔读书不思考，真的什么都没看懂。
而希维尔提出的这个问题，其实也是初学者对迦娜主乂理解的常见谬误了。
所以塔莉垭轻车熟路地答道：“希维尔，你弄错了一点。”
“我们领风者所说的按需分配，指的是满足人合理的需求，而不是无限的欲求。”
这是一个很重要的区别。
如果只有满足了人类无限的欲壑，才能算大同社会。那大同社会就真跟那些宗教徒口中的极乐净土一样，属于是纯粹的幻想了。
抱着这种幻想去看待迦娜思想，那就只能得出一个错误的结论——
一定要生产力极度发达，物质极大丰富，丰富到可以用近乎无限的资源去满足人的欲壑，才能实现真正的大同社会。
但现实是，人类的物质资源，永远都不可能丰富到无穷无尽的地步。
所以大同社会现在不能实现，未来也不能实现。未来的未来也不可能实现。
“既得利益者就永远有合适的理由抗拒变革，将实现大同社会的那一天无限延后了。”
“但希维尔小姐。领风者理论中的大同社会，真是你曲解的这样吗？不！”
按需分配，是按人合理的生活需求进行分配。
人的欲求无限，但合理的需求却是有限的。
“就像你想吃好吃的，就算往最奢侈的地方想象——你想吃比港出产的顶级海兽肉排。”
“你就算一个人可以吃一吨，也总该能吃饱了吧？”
既然能吃饱，那这需求就是有上限的。
既然需求有上限，那这些需求理论上就可以通过生产力的发展来实现满足。
比如说，这一吨顶级海兽肉排，在现在可能比一吨黄金都更贵。
但随着科学技术的发展，未来人类却完全有可能发明出规模化的海兽养殖技术，让所有人都能随便吃海兽肉吃到吐。
“大同社会就是要在物质足够丰富的情况下，根据每个人的需求进行合理分配——你能理解么，希维尔？”
“额……”希维尔有点懵。
她停下来仔细思考了许久，却还是觉得哪里有不对劲。
“不不不……”她拿手抹了抹脸，才说：“不是所有需求，都可以这么满足的吧？”
人再能吃也就只能一顿吃几碗饭，再能穿也就只能同时穿几件衣服，再能住也就只能同时住一套房子，再能出行也就只能同时开一辆车。
似乎人类常规的生活需求，都有一个合理的上限。
在物质极大丰富的大同社会，人们想吃什么就可以吃什么，想穿什么就可以穿什么，想住怎样的房子就住怎样的房子，想开怎样的车就开怎样的车。
只要不挥霍浪费，不无度索取。这些合理的需求似乎都可以得到满足。
“那女人呢？”希维尔大大咧咧地问道。