第六百零七章 格物致知,即物穷理(第2/2页)

而今天,朱祁钰来到钦天监,他是来送雕像的!

第一历局,就是历法局,一共五个雕像。

最先被立起来的,分别为战国时期齐国的甘德和魏国的石申。

石申著《天文》记录金木水火土五颗行星并且记录了木星的卫星,甘德著《星占》,记录金木水火土五星的运行和规律,并且发现了火逆、水逆、金逆等天文现象。

《天文》和《星占》合称《甘石星经》,乃是中国第一部天文著作,记录了世界上第一份恒星表。

历院的第三像为张衡,就是发明了地动仪的张衡,发明了各种天文仪器的张衡,在历院立像,实至名归。

第四像祖冲之,祖冲之在数学上首次将圆周率π精算到小数第七位,但是在成就上,祖冲之更是个天文学家,大明历可是用了四百多年才被废置。

第五像是郭守敬,这位是天文历院的神仙人物,经天纬地、天文仪器、四海观测和直到景泰七年,仍在使用的《授时历》,这位仰望星空的神仙,在出仕的那些年,干的最多的是治水。

第二历局是水历局,第一像是大禹,大禹治水乃是至德之功。

第二、三像是川主李冰父子,李冰父子治理都江堰的功绩,是中原王朝上浓墨重彩的一笔,这父子二人也是宋仁宗钦定的二郎神。

第四像是郦道元,四十卷水经注,片语只字,妙绝古今,第五像则是裴秀,《禹贡地域图》的作者,舆图之学的开山鼻祖。

朱祁钰给十大历局,铸造了整整五十个塑像,目的就是开山立派。

墨家钜子墨翟,毫无疑问是大才,但是他本人节丧,死后不立庙设派,直接导致了墨家三分,最后失去了跟儒家对决的底气。

朱祁钰当然非常尊敬墨翟,但是现实就是如此,若是不肯立庙塑像,死后干干净净,最终就是自己的理念死后也一起干干净净。

大明有文庙,有武庙,朱祁钰在十大历局设庙祭祀,共计五十一人,谓曰历庙。

朱祁钰在钦天监的院子里,来回溜达,找到了歇脚的地方,拿着李宾言的进表稿看了许久。

李宾言讲的格物致知,即物穷理,在朱祁钰的理解里,就是后世的科学二字。

“拿笔来!”朱祁钰兴之所至,决定借着李宾言所写的内容,给钦天监赐字。

格物致知,即物穷理八个大字,会刻在青石上,放在十大历局的门前,每一个进出的人都能看到。

朱祁钰放下了笔说道:“许监正啊,朕听闻你这里最近有不少的好东西,呈上来,给朕看看,若是做得好,朕赐其祥瑞之名,亦有厚赏。”

钦天监正许敦赶忙俯首说道:“陛下请移步一观。”

一个个的天文生捧着一块块的红布盖着的物件,立侍左右,许敦揭开红布,不断的介绍道:“此乃度数尺、有验地平尺、合用分方分圆尺、一分尺到十分尺。而这边是规矩,两足、三足、两螺丝转阖闭定、单螺丝转阖闭任用、作螺丝转形、移远画近、以大作小以小作大,这是双翼钻,转铁钳等物。”

这些都是工具,广泛的用于各种测绘作图之中,乃是大明最精密的尺规钻钳。

朱祁钰颇为满意的点了点头,他在钦天监可没少投入,在政治上为其立庙背书,在财经事务上提供极大的物资保障,这一套工具的出现,让朱祁钰颇为惊喜,这笔买卖已经赚了。

另外一批天文生上前,许敦领着陛下再次转了回来说道:“陛下,这是斜轮,这是飞轮,这是行轮、这是星轮等等一共十八种,还请陛下过目。”

这一批全都是齿轮,各种各样,许敦没有过多的介绍,是因为大明皇帝朱祁钰本身就是这方面的高手,他可是从铸造簧钢,到亲自拉簧条,制作机械钟的人,自然知道这些东西的作用。

朱祁钰看着这十八种齿轮,走走停停,看了又看,知道看完了第十八种,依旧是有些意犹未尽的说道:“好,很好!”

“赏!厚赏!”

兴安一甩拂尘,大声的喊道:“陛下有旨:赏!厚赏!”

朱祁钰不搞那些虚的,干得好,真金白银的赏,很快五大箱的银币,就抬到了钦天监的院子之中。

钦天监及十大历局,人人恩赏五十银币。

朱祁钰左手叉着腰,右手摆出了伸手要的动作,看着许敦好奇的问道:“还有吗?还有其他的好东西吗?”

朱祁钰的眼神充斥着渴望,按照陈循说的:皇帝得端着让人捉摸不透,不能渴望和企图心,会被别有用心之人利用。

朱祁钰不怕被人利用,只要折腾出来的东西有用,骗点经费就骗点经费,他朱祁钰不缺钱。

许敦深吸了口气,像是下了很大的决心一样说道:“《大统历》乃国初所定,实乃元时郭守敬《授时历》也,八十七年毫未增损。”

“自至元十八年造历,越十八年为大德三年八月,已当食不食,六年六月又食而失推。是时守敬方知院事,亦付之无可奈佑,况斤斤守法者哉?”

“今若循旧,向后不能无差。”

“贝琳,上历书!”

贝琳是跟着李宾言在松江府观星台观星的天文生,李宾言回京述职,把贝琳带回了京师钦天监。