第600章、还记得那个梦吗（中）（第4/4页）

他们不先决“理念世界”，不先验“绝对精神”，不隔离感性与理性，而是将感性视为理性的源头，论证人类理性的诞生，就是感性发展的内在要求。

在他们看来，理性来源于感性，所谓“理念世界”与“绝对精神”也都是感性的派生，是“人”的妄境。（这只是我的总结，妄境也是我自己构建的概念，或偏颇谬误。）

妄境并非没有意义，它是感性的极致；理性是感性的反思，是破妄的过程。

他们进而指出，对欲望的理解、节制以及运用，就是欲望得以实现的内在需求。在此基础上推演出各家不同的主张，然后寻求实现的方法，对“怎样存在”做出解答。

他们在那个时代给出的答案也许不是最重要的，解题思路才是更重要的。

我一直很想专门做这方面的课题，但自觉学识还远远不够，所以只能先讲故事，比如这个华真行的故事，貌似正经的荒诞故事。

人人都有一个欢想世界。