第199章（第2/3页）

“你介绍他那么详细做什么。”韦应云不乐意了，“刚才就提了我一个作品，你老师的作品只字不提，这老头子的东西你倒是提了个遍，老鄢，你这学生有外心哪。”

穆冰莹轻笑出声，对关逢哲教授也微微鞠躬，介绍起家里的人，及时帮二弟解了围。

两边都认识之后，请人入座，详细询问每个人喝什么酒，有无忌口之后，晚宴就开始了。

酒过三巡，气氛彻底热了起来，老教授们聊得也越来越起劲，起先是聊穆冰莹创作《南燕》的初衷，由此提起了沈老师在农场的生活，沈老师又接着说起穆冰莹年纪尚轻时的清醒，如何对他们偷偷照顾，如何想尽方法让他们少受些苦楚。

谈到感人至深之处，沈老师还留下了泪水，其他三位教授抚肩安慰，三位教授都受过同样的苦，对这种细末之处的温暖，能够感同身受。

他们看多了，也经历多了被学生忘恩负义举报责辱，体验过人生至深黑暗，更知道一缕阳光有多可贵。

看待穆冰莹的眼神，就更是满意的无法形容。

顾飞跃和顾锐进潘乔，是第一次听到大嫂结婚前的事。

顾锐进一直待在军区，除了觉得“大嫂真厉害”，没有太大的感觉，顾飞跃去过乡下，看到过太多的事，听完沈老师说的事，直接对穆冰莹鼓起了掌，竖起了大拇指。

潘乔是三人里面情绪最激动的人，她跟三位老教授有同样的遭遇，以前虽然知道穆冰莹清醒，但穆冰莹毕竟出身根正苗红，感情上总觉得隔了一层，但听完大嫂在乡下做的事，瞬间就感觉与大嫂关系拉近了无数倍。

在之前那样的环境里，这样敢不随大众的人，敢给予他们这类人一丝温暖的人，都该被他们这类人仰视和感激。

穆冰莹当初是出于本心，不是为了受人称赞，也不觉得做这样的事有什么值得称赞的地方，与二弟一起配合着转移话题，不要让气氛这么悲伤。

很快话题转到了学术研究上，又喝了一巡酒，老教授们一摆刚才的感伤，激烈探讨各自观点，将“文人相轻”这四个字表现得明明白白，谁都不让着谁，谁都看不起谁，吵得屋顶都快掀开了。

顾飞跃继续转移话题，谈到了湘省新出土的马王堆汉墓，由还未完全破解的文物帛书，聊到了其他古文字，又开始了新的争论，不过这次，因为“未破解”，大家的观点都不能肯定，所以争议声小了许多，不至于把整条街道上的邻居吵过来。

“汉师恪守重仁重义，主张仁礼德性与德性，身上依稀可见大成至圣孔先师的影子，你们出土文献中心解出的那句“权己为先”不符汉师文化思想，有待继续研究，不能轻易下决定。”

韦应云面色微醺，说出内心疑虑。

鄢文赋微微摇头，“汉师是两代帝师，启王登基前如履薄冰，他一向教导学生克己复礼，即便思想主张“德治”“礼治”，但权己为先并不冲突。”

“登基前是不冲突，但这篇文献是汉师耄耋之年所著，若是权己为先，岂不是推翻了他一生的思想，侮辱了他主张的“德”“礼”二字，甚至可以解为他是个以一己私欲为先的人，这样又如何解释他教导启王的“克己复礼”？”

沈聪拍了拍韦应云的肩膀，“韦教授，你的思想就是过于非黑即白。”

“这不是非黑即白。”

几人又争吵了起来，还让穆冰莹拿来纸笔，在纸上把曾经未破解的原文写了下来。

这一篇文章，让穆冰莹等小辈看出几位老教授的文学功底，文章里的异形字，待研究的偏旁部首，晦涩难解的句子，在短短几分钟之内，就全部默写了出来，又在短短几分钟之内，把一些形、音、义相近的古文字都写出来，聚在一起争论研究，饭菜白酒全都忘在一边，把一桌子人都给忘记了，沉浸在学术探讨里。

其他人听不懂，但受气氛感染以及对文字的尊敬，都没有出声打扰。

穆冰莹因为自小就翻阅古籍，曾经为了一句话翻遍新版字典和老版字典，花费几年时间研究还没被翻译出来的古籍，所以当下能够听得懂教授们的探讨。

她从旁观角度也在疯狂吸收老师们的解字思路，通过老师们的探讨内容，不断启发思维闪光点，不知不觉接过顾长逸递过来的纸笔，写下此刻的顿悟。

顾飞跃是语言专业，对于古文字研究，他一向不敢兴趣，不喜欢一整天撅着屁股，拿着放大镜趴在出土的文物上，为了一个字去翻遍整座图书馆，熬上几天几夜，甚至是几个月，所以没去管教授们争论的事情。

顾长逸和顾锐进也没涉及过这方面的领域，难得第二天都休息，不用开车，不用去忙，三兄弟干起了杯。

潘乔有心想听，下午一见到首都大学的几位教授来了，心里还雀跃极了，觉得肯定能学到一些东西。

晚上教授们确实探讨了，写下让人能学习的文章，结果，拆开来每个字她都认识知道，组成句子就跟天书一样，既看不懂也听不懂，看着大嫂思如泉涌记了一页又一页的纸，神情认真而兴奋，她感觉到了与大嫂之间那条山岳之高的鸿沟。

知道了为什么大嫂能考取省状元，而她却得国家扩招，才勉强被师范大学录取。

正当潘乔心里沮丧叹气的时候，穆冰莹的举动又把她震撼得浑身发麻。

“是树己为先。”

老教授们的争论戛然而止，转头看着穆冰莹。

穆冰莹此刻正处于一种“醉”的状态里，是因文字而醉，因研究而醉，思想正飘忽着，忘我着，她指着纸上写下的字，“原文中的權，是权的繁体字，权的音、形、义同字中有尌这个字，树在殷商甲骨文里作樹，樹的本字是右半边的尌，尌在简化字里又作权，权即是尌，尌即是樹，樹的简体字即是树，因此，这四个字该是树己为先。”

老教授们的面色从发怔，到惊讶，到思索，到震惊，再到狂喜，再到激动失去控制，拍桌大喊：

“这么一解释通了！”

“树己为先，树己为先！是树己为先！这才符合汉师的大仁大义！”

“通了！通了通了！是这个词，我早说了汉师不该是重己私利的寻常小人！”

“这么简单的字，竟然这么简单，我们都被汉师的圣贤德仁连累蒙蔽，逐渐想偏，忘记汉师的初心，就该是树己为先！”

老教授们激动的声音再次快要掀开屋顶，几个人头挨着头一起读着原文，加入树己为先之后，前后句全都贯通了！

他们振奋不已，尤其是古典文献教授关逢哲，是几人中最为激动的人。

文献重启之后，他担起了文献研究中心的主任，心里虽对前辈留下的这句词有异议，但是苦无证据，再者权己为先，与前后句也能联系到一起去，只是他们这些敬重汉师的人，不相信汉师会是能写出这样话的人，才会对这句词持保留意见。