第六百二十章 枪毙士子，拟推广白话文与简体字（第3/3页）

而其他围攻许都的人自然接下来都已经被相继除掉。

不仅仅是这些人，只要被官军看见还在斗殴互砍的士子，接下来都被无情除掉。

这样做很有效果，基本上见识了官军们真正的暴力后，士子们都老实了起来，有的甚至吓得直接丢掉了文士剑，然后躲进了客栈或民房内。

最终没多久，一场数十万士子的大混战就因此结束。

只是有数百名士子因此受伤或死亡。

朱由校从楼台上下来后，于龙辇内，看了看这些不少还是鼻青脸肿的士子们，且不由得心道：“非逼朕用铁拳！也就是在大明，不是什么大清，不然，朕要是康麻子，直接就把你们全杀了！省得操心，换个耳根清净。”

如此想后，朱由校就问着温体仁和卢象升两辅臣：“你们俩对此有什么想法？”

卢象升先笑着说道：“颇有血性！只是以臣看来，他们之间的争斗，其本质还是天理与人欲之争！”

朱由校点首：“继续说下去。”

“是！”

卢象升继续回道：“人欲难灭，天理不能灭，这两者间，有人选择从人欲，有人选择从天理，很难确定谁会选择什么，但朝廷要做的就是把控好这二者间的平衡，阴阳调和；如陛下之前所言，尽量避免过激的情况出现，无论是循天理还是循人欲，都不能随意践踏王法，随意夺他人性命！治学可无限制，但行动上要有箴规，不然就乱了！”

“阴阳调和，不能假调和，不能变成和稀泥，该强硬时就得强硬，申时行当年辅政时就常愿行阴阳调和之事，但他的调和可以说绵软无力，上不敢忤君，下不敢斥官，两头出气，除了便于自己保全，于君于国毫无益处，且倒滋长了底下百官们的气焰，也让为君者越发自以为是。”

朱由校这时候点评起万历时期的政治来。

“陛下说的是！以臣之见，造成如今这样纷争的还是因为，许多出身富贵的士子，无法接受学问已非他们独有的资源，而因此不能在朝廷这里得到更多的优待，而造成的；

如果我们让学问普及到更多的平民手中，让更多的平民拥有智慧，从而让百姓知道一些人葫芦里卖的是什么药，那样的话，支持朝廷干预商品经济的人就会更多，甚至会成为全民之共识！

如此，那些想自由盘剥本国百姓的别有用心之辈就自然会偃旗息鼓，最多就是阴阳怪气一下；

而不至于像现在这样，还敢跳出来，说到底还不是民众之智慧还没彻底提升，务工与务农者皆还未参与，而陛下和陛下控制的军队又不好直接干预，毕竟一旦要动刀兵，就意味着不再讲民族情义，不问缘由，非黑即白，直接清洗。”

温体仁说道。

朱由校点首，道：“有道理！世家门阀当年想必也无法接受自己的衰败，但这是不可避免的！

不过，要让更多的平民开启智慧，文化上得改一改，像现在这样，大部分官文、个人笔记、报刊文章还是讲究对仗工整、用典以及各类强结构精辟而忽视通俗易懂的文体的话，是不利于百姓掌握相关信息的，得承认，大多数人在文字的接收上并不能一读就懂，所以文体上得白话一点。”

“臣也是这个意思！要彻底开启民智，就得实行白话文，如此方能使思想普及于市井内，圣意达于百姓之耳！而民意也能更好的被朝廷知道。”

温体仁说着就有些激动地道：“推广白话文，势在必行！”

“朝廷这些年忽略了文化上的革新，但其实这才是眼下本朝要革新变法的重点！”

“体制没有才改了二三十年就又大改的必要，但随着识字率的增加和市井文化的发展，文化上的确是需要进一步推进的，得考虑到百姓们物质富裕后也有精神上的需求，以及开始关心与政治的热情在高涨。”

朱由校颇为赞同地说后就道：“推广白话文还不够，另外，还得简化汉字，让字体变得更加易写易认，眼下的汉字不少还是笔画甚多，不利于文化传播的效率，得能简化的就要简化。”

“可以先推广白话文，同时使翰林院诸官编纂简体字，发行相应字典，然后慢慢推行于天下。”

卢象升这时候说道。

“很是！推广白话文，得天下作文者配合，只靠朝廷不行，趁着眼下我们在江南，而现在南京城内又因金陵大会聚集了不少士子，到时候就找个机会，到时候由你温爱卿开讲，向全天下的作文者提倡用白话文，而促进文学平民化，不要让文章学问事依旧只是士大夫的事。”

朱由校对温体仁吩咐道。

温体仁是翰林出身，在文学上也是很有才的，所以，朱由校让他作为推广白话文的先锋，自然也没有不合适的地方。

“遵旨！”

温体仁应了一声，他知道皇帝喜欢敢做大事的臣子，如果他现在拒绝，将来无疑会被皇帝抛弃。