第63章 波多法王的谋划（第2/2页）

所以，统叶护可汗是否能够一统西突厥，他根本不在乎，甚至阿史那和忽鲁努比部落的牧民若是都信奉他们景教，他更是一点都不在乎谁输谁赢。

总之，他更在乎的是杀了忽鲁努比部落的索达吉大师和阿史那部落的萨丁上师。所以本来正在带大军与忽鲁努比大战的他在得知索大吉的踪迹之后，便毫不犹豫抛下大军来追杀索达吉。

同样的道理，高昌城的归属他其实也并不是很在乎，他在乎的是这个城池里面的人们是信天尊法王和他，还是信释法寺的释道安。

计划已经进行到最后，波多法王早上接连给突厥人下达了很多的命令。不断地有突厥人从波多法王的房间里领命出来，然后就匆匆的去做自己该做的事情去了。

波多法王相信，当一切都随着他的计划顺利展开的时候，到现在还没有做出反应释道安，除了死之外，再没有其他结果了。

也就是王君临被关在小黑屋第二十五天的时候，一大早释法寺的钟声响了起来，总共响了七次。

波多法王虽然讨厌佛教，但就是因为讨厌佛教，他才对佛教有过极为深入的研究。

佛教寺院里撞钟的由来是佛教东来、寺院兴起的产物。

梵钟就是佛钟。顾名思义是供寺庙做佛事用的，或召集僧人上殿、诵经做功课，另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。

“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。”清晨的钟声是先急后缓，警醒大家，长夜已过，勿再放逸沉睡。要早起抓紧时间修持；而夜晚的钟声是先缓后急，提醒修炼人觉昏衢，疏冥昧。寺院一天的作息，是始于钟声，也止于钟声的。

而今天，钟声响了七次是因为释法寺一月一次的佛事就在今天，而波多法王计划中最重的要一环便是在今日。