第七十章 幸运的达达尼昂与不幸的瑞典女王（第2/2页）

但对于巴黎的一些人来说，克里斯蒂娜的到来还有着另外一层深重的用意，因为对于国王与马扎然主教来说，他们最大的三个敌人，孔代亲王，加斯东公爵以及高等法院都已经屈服于他们的座下，国王已经成年，但主教先生也正当盛年，那么现在问题就来了，主教先生是否愿意放弃手中的权柄，而国王又是否愿意自己的权柄继续掌握在别人手里呢？

曾经的瑞典女王的到来就成为了一块最好的试金石，如果克里斯蒂娜到了巴黎，首先觐见的是国王，那么就表明国王在这场战争中旗开得胜，如果她先去见了主教先生，那么就表明主教先生依然不可动摇，那么他们的风向也要跟着转一转。

让克里斯蒂娜·奥古斯塔，或者说，克里斯蒂娜·亚历山德拉（从新教皈依天主教后，她改的姓氏）烦心的也正是这个，按照礼仪与传统来说，她来到巴黎，应该第一时间去觐见国王，但主角先生写给她的信里说，他有意让她成为那不勒斯女王，这让克里斯蒂娜犹豫不决——当然，作为一个崇拜亚历山大大帝，甚至以他的姓氏做姓氏的女人来说，克里斯蒂娜让出瑞典王位，并非本意，而是在本国的新教教会、银行家与商人，以及领主们的三重压迫下被迫做出的，她的野心之火并未就此熄灭，反而燃烧的愈发旺盛。

问题是她同样需要法国国王的支持，鉴于她才离开瑞典没多久，领地的收入与现在的瑞典国王承诺的用度就被缩减到了一个可怕的地步，她的侍从甚至需要劈了木门来烧火取暖，她本人也过了一段相当狼狈的日子，她需要法国国王从中调停——而且若是她想要成为那不勒斯女王，她一样需要贿赂贵族，蓄养官员与筹备军队，这些都需要钱，而且是大笔的钱。

最后还是主教先生帮她解决了这个问题，一个信使在她进入巴黎之前飞马到来，递交了主教先生的亲笔信件。

马扎然主教让她先去觐见国王。