第一百七十七章 情绪注入（第2/2页）

现在来看，不是他对视后“传输”的数据不够多，而是“传输”得太多了。

郭天向的“建立自身恐惧投影”，应该只是给目标施加了“恐惧”的情绪指令，接下来怎么发挥，都是目标自我想象。

就好像郭天向只是布置了作文题目，然后学生开始根据自己的学识和想象力来写作文，写完后上讲台声情并茂地念出来。

向坤的“投影俱现”却是直接把一篇写好的作文拍在学生面前：“别BB了，这就是你写的，去念吧！”

郭天向“建立自身恐惧投影”时的情绪影响，很显然和向坤的“情绪同化”不一样，前者是布置作文题目，后者却是给全班同学亮出了一篇范文，整体的写作风格依然是被限定在范文的框架内。

本来向坤就算意识到这一点，也一时找不到能施加类似郭天向那种情绪的影响方式。

但现在，这种建立了特殊联系的物品，影响其他人梦境情绪的方式，却正好和郭天向的“建立自身恐惧投影”很类似！

只要知道了功能和效果类似，那接下来要考虑的，就是如何提取、改进和应用这个功能了。

而且向坤还有了进一步的想法，是否可以“采集”通过建立特殊联系的物品反馈回来的情绪，用来施加在其他目标身上？

比如之前向坤曾经设想过用“情绪同化”来影响周围的人，同时对一样菜肴产生极强烈的食欲，但问题是他现在很难对普通食物产生那种强烈食欲的情绪，进入情绪的时机也很难把握，所以只能放弃。

但如果他有办法“采集”其他人的情绪，然后通过某些其他方式“施放”，可以控制效果的类型和作用的时间，那岂不是可以做到很多“情绪同化”所不能做到的事？

考虑之后，向坤决定暂时将这种在构建、创造的过程中，依靠酝酿情绪而赋予物品特殊联系的能力，称做“情绪注入”。

一直到第二天早上九点多，向坤也没能通过送给夏离冰的那幅字感觉到任何情绪、得到任何梦境反馈，只能是作罢。

他决定今天晚上不与家里的《出师表》那幅字做感应，明天打电话试探下父母有没有做梦，以此来判断梦境是由他的感应触发，还是不论他有没有感应都会产生。

如果一直都会产生的话，虽然那种“怀念”式的情绪梦境应该不会带来什么负面影响，但一直做梦也不好，他会找借口让老妈把《出师表》寄过来。

十点多，正当他准备联系唐宝娜，想约个时间去见她外公，用“金丝雀木雕”把那八臂八眼木雕换回来，顺便旁敲侧击一下昨晚那十分凄惨恐怖的梦境属于谁的时候，唐宝娜却先在微信上发了张照片过来，那照片上就是他那八臂八眼的木雕。