第二百八十四章 审配论道（第2/2页）

当然，要做到这一点很难，所以陈默才会积极推行三学来制衡世家，大家还在玩，但得给百姓留下活命的空间，得给百姓留下知道朝廷的空间。

若以土地来说，陈默将天下土地分为两份，一份占六成，归士权所有，另一份是四成，归皇权所有，你也可以将天下百姓看成是皇权的佃农，而士绅则在剩下的六成之中，相互兼并也好，或者开垦荒田也罢，但别影响到民生，这是陈默的底线，也是不管哪家做了天子后，朝廷的底线，一旦越过这条底线，那就得清除。

而冀州，却是士权已经膨胀到朝廷几乎没有插手的地方，就算陈默打下了冀州，但想要治理百姓，还得看世家的脸面，所以他才在进入冀州之后罕有的祭起了屠刀，若不屠一批，很难给朝廷取得生存空间，最终还是难逃被架空的境地。

审配皱眉，陈默此言有些大逆不道，但偏偏无法反驳，审配试图拿古之典故来说事，但陈默总能从新奇的角度用你的典故来驳斥你的论点。

而且很多事情，大家都知道，但不能拿到台面上来说，却是大家都遵守的规则，但有人拿真正台面上的规则来压的时候，这台面下的规则却站不住脚。

潜规则的存在自有其道理，但这规则是见不得光的，陈默现在就是把这几百年来很多见不得光的规则拿到台面上来晒，审配的论点自然也就站不住脚了。

新法你要说全为百姓着想，那肯定是扯淡，新法最重要的，就是为朝廷牟利，让朝廷能够迅速收拢钱粮来运转，但却是伤到了士族的利益，就像陈默说的那样，若以旧法，士族能得了好处，再拿出一点来养活百姓，让百姓感恩戴德，既得好处，又得名声，但新法一出，不但利益受损，名声也都归了朝廷，自然不愿意。

“但大将军新法，实乃取祸之道。”最终，审配说不过陈默，冷哼一声，拂袖而去。