第76章（第3/5页）

赵宗清笑着叫疼，直喊叔祖母欺负人。

“当吃一记打，你祖父病重，你竟还能在外头逍遥呢？”

“床前孝敬的孙子却不差我一个，可在道观里为祖父祈福的孙子却只有我一个。”赵宗清答道。

刘太后无奈地摇摇头，对崔桃道：“他便是这般，无理辩三分。”

赵宗清这时才看向崔桃，温和地对她一笑，“想不到能在这再见面。”

崔桃微微颔首。

刘太后听说俩人见过，问了缘故后，又骂赵宗清不好生爱惜身体。

赵宗清扫过一眼崔桃，在刘太后身边坐下来道：“她在这倒是乖巧，同行的时候，她才是个正经的皮猴子后，我与之比起，万万比不过。”

“是么。”刘太后笑了笑，感慨她就是喜欢活泼些的孩子，这宫里头最不缺的就是死气沉沉，最缺的便是像他们这般爱蹦跳的年轻人。

崔桃随后从刘太后这里告辞，走了没多久，就听到身后有追来的脚步声。

齐殿头奉罗都都知之命来护送崔桃出宫，一见这光景，忙识趣地放慢脚步，拉远点距离。

崔桃立刻驻足让路，请赵宗清先行。

赵宗清笑了下，“谢你上次一颗富贵神仙饼之恩，回头送你本书。”

她本欲表示不必如此回礼，但赵宗清坚持，她便只能行礼谢过了。

赵宗清便对崔桃摆了摆手，率先去了。

等崔桃回到开封府没多久，便有郡公府送来的书递给了崔桃。一瞧这书是孤本，名为《杀鬼咒》，崔桃翻了几页之后，便找到了赵宗清之前跟她说的化鬼符。此符若贴在刚死之人的眉心之上，便可杀鬼，令其魂飞魄散，永世不得超生。

看来她的失忆倒未必跟这种符咒有关系，若真有关，她应该连鬼都做不成，直接灰飞烟灭了。或许她当初就是凑巧倒霉？

崔桃挠了挠头，倒觉得自己其实也没必要太过纠结这件事。失忆不见得不好，过于纠结沉溺于过去，并不会给自己带来快乐，还是快乐地活在当下最好。谁没点过去呢，只不过她比一般人更霉点罢了，也不见得有多稀罕。世人皆苦，只有让自己活得精彩快乐，才是真稀罕。

韩琦来找崔桃，得知赵宗清的身份后，又瞧了一眼崔桃手里的书。

“怎突然好奇起这个？”

苏玉婉和崔十娘身亡时曾被人焚烧符纸的情况，一般人见了，比如他，也只觉得这大概是凶手的习惯，说明凶手信‘道’。崔桃对此的反应不止这些，她似乎还想要深入探究别的情况，而这情况似乎跟她自己有关。

韩琦总觉得这里面有一些他不了解的情况。其实照理说，娇姑对崔桃的教诲，确有各方面的涉猎，崔桃也确实聪明，可是短短三年时间，她能把这写东西都学会了，真正做到熟练地加以运用么？比如验尸，娇姑肯定没教过他，不过韩综说过崔桃看过很多书。

韩琦记得崔桃第一次验尸的情形，非常理智、淡定和有条理。假设她真研究验尸的书籍，并且研究透了，但没有相关的实勘经验，仅凭领悟高够聪明，真能做到这种地步么？

有些事情，在别人那里算是有理由可糊弄过去了，但韩琦太了解整个案子的经过，以他深知情况不对，却没有深究。怕深究了，问多了，把人吓跑了。

当下就很好，这样的崔桃就很好，他不管这其中有什么‘道学’在里头，他知道眼前的崔桃就是他认定的女子。

“那天去道观祈福，随口一问，谁曾想碰得这么准，遇见了双福道长。如今他把书送来，我自然要看一看。”崔桃解释罢了，仰头笑问韩琦，可知道她那天去祈福什么了。

韩琦闻言笑了，身子靠在桌案边，微微倾身凝视她：“听你此言，倒让我觉得像是与我有关？”

“嗯啊。”崔桃应承，勾住韩琦的手指，“希望我们能有以后。”

韩琦应承，表示肯定有。

“但我觉得六郎的家人未必会立刻同意，或许需要些时间游说。”

韩琦伸手轻轻捏了一下崔桃的脸蛋：“不必担心。”

……

隔日，王钊的调查有了进展。

陈三郎这伙儿人确实爱玩儿，半带着耍流氓，喜欢扮劫匪吓唬路人。他们吓唬几次之后，真有一次偶然成事了，得了几袋黍米的便宜，那之后又干过两次，好像都是来真的了。

因为消息打探来源于跟他们这群人关系较近的邻里，平常只听些只言片语而有所猜测，至于他们是否真做了劫路匪，在哪儿抢劫，抢谁的东西都不得而知，所以还不能完全确定就是事实。

但可以确定的是，在一年前，他们突然就不干吓唬路人这种事了。如今他们最多是搭帮结伙地去别人家蹭喜宴吃，或是半威胁地要钱，若不给就闹事。

这办喜事的人家，谁不想和和气气、顺顺利利地把喜事儿办好？就算是他们占理，这些人耍流氓违法，可闹得非要报官抓人，他们会觉得晦气惹人笑话。再说把这些小流氓关进去几天后，再放出来报复他们，也是徒增烦恼。所以倒不如舍出四五十文钱，买个太平，干吃这个哑巴亏。

“竟还有这种人，太气人了！”萍儿愤愤不平道，义愤地恨不得现在就把那帮恶心人的家伙都铲除了。

王四娘挠了挠头，其实这情况她倒是常见，以前在山寨里的时候，比这更流氓的事儿她都见识过。

“现在就差找到三名被害人与陈三郎等人相关联的证据。”

崔桃还疑惑一件事情，当初跟着胡连枝的两名婆子那里去了，为何是两名男子跟她同葬？崔桃觉得，这很可能是破案的关键点。

如今胡连枝身上的衣物为何朴素，倒是可以解释了，守丧之人常穿半旧的素衣，粗麻布衣裳也有可能，毕竟在寺庙清修。

寺庙的人已经不记得当年胡连枝离开时在具体哪一天，只大约记得是在去年五月下旬的时候。不过倒是可以根据胡连枝穿着雨天才需要穿的鞋子，再根据大佛寺当地的县志查看天气记录，五月下旬刚好只有一天有雨，便是在五月二十八日。

李远搜集了东京地界包括汴京和周围几个县的失踪上报记录，根据五月二十八日，进一步缩小报失踪人员的范围，最后确定了两名失踪男子的上报记录最有可能，在五月三十日陈留县张家村有俩村民失踪了。

俩村民那日相约一起上山打柴，但之后就不见回家了。起初家属还以为这俩人借机偷懒，跑什么朋友家玩儿去了，但等了两天四处找都不见人，才意识到情况不对，便赶忙上报县衙。整个村子也都出了人，在俩人打柴的地方寻找，却只在林子里看到了有树枝被砍过的痕迹，却不见人，也不见被砍下的柴火以及柴刀。