第二卷 声名鹊起 第八十章 老君遗迹（第2/2页）

我说那就有些不对了啊，布阵的前辈可是宋代的人，如果这地方是元代才兴建和形成气候的话，那岂不是时间上就对不上了？松子说，的确是这样，但是在长春观正式变成宫观之前。这里曾叫做“老君庙”，相传在春秋战国的时期，老子曾经也在这里停留，花了很长时间在这里悟道，当时这里还是荒山野岭，没有什么人烟。于是老君饿了就摘野果野菜吃，渴了就喝山泉水。后来他还凿了一口井，终日在井口俯看井内的水面，以井做镜子，看着自己头发和胡子变长，从而思考一些道理。这口井被后人称之为“惕己井”，只不过在民国初年的时候，已经将它堵死封上了。

我心里大喊，那可惜了，搞不好我们这样的修道之人，喝一口老君亲手凿出的井底之水的话，没准还大彻大悟得更早一些呢。松子接着说，当他打听到这口井的时候，就联想到了我们此关“魍”的本意，这种鬼怪，在古书描绘里，是一种存在于山川沼泽靠天地精气而形成的鬼怪，而事实上大多数古书的习惯，是将“魍”和“魉”凑在一起的，但那都是在东晋之后的记载了，实际上在《山海经》当中，它们俩各管一方，“魍”特制水生精怪，但却缥缈无形。外形似鬼，实则是怪。而“魉”是病气而聚集，类似于瘟疫的那种。

我问松子，难道说你觉得那“魍”是在惕己井底下？可是你不是说那口井早就封了吗？松子笑了笑说，你别急啊，这只是其中的一方面，封了归封了，可并不代表不存在啊。真正让我觉得是此地的，却是这个地方从老君庙时期就一直留存下来的一个小殿。

我问，啥殿？松子说，斗姆殿。