第4228章 再次正确（第2/2页）

写个牌子倒是不难，但是跟人聊政府的那些事，就不那么容易了——拜区政府的公告栏所赐，只要是个北崇人，张口就能说出政府在非典方面的不少举措，花絮也能讲出一些。

但是外面那些地市的，还真就说不出，自家政府到底干了点什么，又起到了什么样的效果，起码不能像北崇人一样，种种说辞信手拈来。

有些人甚至不知道自家的市长叫什么，这种情况下，想吹嘘也难。

于是有人索性也打起北崇的招牌，说我们卖的就是北崇货，人也是北崇人，口碑这个东西，一向是如此，有人整出了名堂，跟风是必然存在的。

没过多久，这个影响就从菜贩传播到了其他行业，“北崇”二字成了一种认证标签，而且公信力并不低，这很大程度上，是因为陈太忠两次成功地将非典拒之门外。

事实上，在传言中，陈区长已经隐隐地被人为神化了，非典患者说起来多，但是除了医护工作者，亲自接触过的，又有多少人？

陈区长就接触了两起不同源的病例，而且这两个传染源，造成了十几起感染案例，而偏生的，北崇没有受到任何影响，这大约也只能用奇迹来形容了。

在信仰缺失的年代，奇迹总是比较容易传播的，而奇迹又是最容易发展为神话的，到了后来，北崇隐隐有“非典克星”的传说了。

有鉴于北崇屡屡抗击住了非典的冲击，阳州一些宾馆和餐厅，就去北崇请神位，这个神还不是关二爷什么之类的，是政府神——就是求政府给盖个章。

大家都说，北崇区政府正当时，陈区长也是有大气运的，疫神不想冲撞，就绕道了，而且这个说法活灵活现，有鼻子有眼。

甚至有人传说，陈区长能沟通阴阳，连北崇的邓师想撮合阴婚，都被陈区长破了法。

阳州本来就是贫困落后的地区，各种封建迷信并不缺乏滋生的土壤，尤其是有些大宾馆和酒店，他们做高端用户的，而高端用户，又是分外惜身的，非常时期，能不出门就不出门了。

看着自家的营业额直线下降，这些仓促之下也顾不得许多，管它灵不灵呢，先把神请回来再说——就只当求个心安了。