刘姓（第2/2页）

李翠石听了很奇怪，便问他干那件好事的始末。当初，是崇祯十三年，那年是大灾年，甚至出现了人吃人的事。那时，姓刘的还在淄川，在县衙当捕头。一次看见一男一女哭得特别伤心，就上前去问。对方回答说：“我们是一对夫妻，结婚才一年多，今年闹饥荒，夫妻不能两全，所以悲伤。”过了一会儿，在油坊门口又碰上了那两口子，好像在争论什么。姓刘的上前询问。油坊马掌柜说：“这对夫妇快要饿死了，日日向我讨麻酱度日。现在又要把老婆卖给我。我家里已经买了十几口人了。哪还急着买人？价钱便宜我就买，否则就不买。哪有这般可笑的，一个劲儿地来缠人。”男子听后就说：“眼下粮食贵如珍珠，算来没有三百文钱，不够我逃荒的费用。我卖掉妻子是想两个人都能活下来，如果卖了妻子我还是不免一死，我何必选择这条路呢？不是我敢于和您讨价还价，权当您做好事积阴德吧！”姓刘的很可怜那对夫妻，便问马掌柜愿出什么价钱。马掌柜说：“如今一名妇女，顶多值一百个钱吧。”姓刘的请他不要少于三百，自己愿意帮助出一半的钱。马掌柜坚决不同意。姓刘的当时年轻气盛，便对那男子说：“这个掌柜的太小气，不必和他讲了，我送给你们三百文钱。如果能一起逃荒，夫妻又不拆散，不是更好吗？”于是从兜里掏出三百文钱给了那夫妻。夫妻二人流着泪磕头拜谢，然后走了。姓刘的讲完了这件事，李翠石对他大加赞叹。

自此以后，姓刘的将以前的恶行都改了，现在他年已七十，身体仍很结实。去年，李翠石到周村去，正好碰上姓刘的与人争执，众人围着劝解也不行。李翠石笑着大声招呼说：“你又想为桃树的事告状吗？”姓刘的一听，恍然有所思，改变了态度，垂下手，连声答应着离开了。

异史氏说：李翠石兄弟，都是没有官位的富人。然而李翠石为人更为厚道谨慎，喜欢做善事，不以自己富有而称霸乡里，真是位诚实恭谨的君子。看他调解纠纷劝人行善，他一生的作为就可想而知了。古语说：“为富不仁。”我不知道李翠石是先有了仁义的品行而后致富的？还是先致富而后行仁义的？

【注释】
虎而冠者：谓凶暴似虎之人。《史记•齐悼惠王世家》：“齐王母家驷钧，恶戾，虎而冠者也。”《集释》引张晏云，“言钧恶戾，如虎而著冠。”
沂：沂水，县名，今属山东省。
告诸父；告诉给父亲。诸，“之于”二字的合音。
李翠石：名永康，字翠石，淄川人。《淄川县志•义厚传》载：“乡有恶豪某姓者，与苗姓相连。苗种桃数株。苗子饲桃；某怒，以为攘己物也，将讼诸官。康见之，碎其词，力为排解，某犹怒不已；会以阴谴悔悟，乃德康焉。唐太史《龙泉桥记》、蒲明经《聊斋志异》可按也。”典商：开当铺的商人。典，典当，抵押。
状：状词，状纸。
杖而来：拄杖而来。
南面者：此指坐于正座上的官员
罪恶贯盈：犹言罪大恶极，坏事做尽。语出《尚书•泰誓》。贯盈，满贯，犹言满盈。贯，俗称钱串。
悛（quān圈）悔：改悔。
合置铛鼎：谓应受冥间烹刑。铛鼎，釜鼎一类烹饪器。此指烹刑所用的三足烹器。
崇祯十三年：明思宗崇祯十三年，即公元一六四○年。
堕畜牲道：佛家谓生前作恶，即轮回转生为畜生，便堕入畜生道。据佛教“六道”（或称“五趣”）说，众生根据其生前善恶行为，死后有五种（或六种）轮回转生的趋向，即地狱、饿鬼、畜生、人、天等。见《俱舍论》八。道教亦袭用此说，称“五道”
颠末：始末。
岁大凶：谓当年遭受严重的自然灾害，农田颗粒无收。岁，农业收成。
主捕隶：旧时州县官署中捕役的班头。此从二十四卷抄本，原无“隶”字。
油肆：油店
麻酱，指芝麻榨油后的残渣。
生来：方言，犹言硬来、硬是。
逃亡：逃生离去
直：价钱。
阴骘（zhì止）：语出《尚书•洪范》，默定的意思，此处意为积阴德。
周村；地名，今属山东省淄博市。
芒然：犹茫然、懵懵，不知所措之状。
呐呐：形容难为情时说话吞吞吐吐。
素封：无宫爵封邑而富有资财的人。语出《史记•货殖列传》。参《偷桃》注。
醇谨：朴厚而言行不苟。
“为富不仁”：谓致富与行仁相反，二者不能并行。《孟子•滕文公》上：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’”